A condição indígena
CURSO DE FILOSOFIA
GABRIELLA VIEIRA CHAVES
A QUESTÃO INDÍGENA NO PRISMA DA ÉTICA
CAMPO GRANDE – MATO GROSSO DO SUL
2013
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO .......................................................................................... 3
2 A CONDIÇÃO INDÍGENA ......................................................................... 4
3 CONCLUSÃO ............................................................................................ 8
4 REFERÊNCIAS .......................................................................................... 9
INTRODUÇÃO
Tendo como base o filme Terra Vermelha (2008) faço uma reflexão acerca da situação indígena atual. Os problemas enfrentados pelos indígenas na sociedade brasileira, mais especificamente em Mato Grosso do Sul, onde se encontra considerável parte desse povo, que desde a chegada de navegadores nesta terra, dita como a “descoberta” do Brasil, vem sofrendo com a nova forma de vida empregada. A concepção de vida do povo indígena difere em muito dos não-índios, assim quando um povo quer se impor sobre o outro gera conflitos e problemáticas.
A CONDIÇÃO INDÍGENA
A figura do índio no Brasil foi criada pela visão do não-índio, estabelecendo-se o que o não-índio arquitetou sobre esse povo, a despeito da cultura indígena com suas respectivas crenças, mitologias, valores e princípios. Deturpou-se a organização social indígena, suas interpretações míticas foram contaminadas pela filosofia judaico-cristã, os valores imanentes de sua comunidade, como condição de existência, tiveram de ser adequadas aos preceitos e costumes da sociedade “civilizada”. A percepção nos dada hoje pelos não-índios ainda se perpetua nos tempos atuais, decorrente do conceito antigo dado pelos europeus quando chegaram na América, acreditando que tivessem chegado nas Índias. Há,