Pergunta 4 Segundo As Concepções De Hannah Arendt Sobre

Públicas Pedro Dias, 40354 Lisboa, Junho 2014 Introdução O objectivo deste trabalho é analisar os tipos e modos de poder que são exercidos em política, e particularmente, nas políticas públicas procurando, simultaneamente, aferir sumariamente sobre as suas respectivas eficácias. O impulso pela conquista e manutenção do poder, em qualquer meio social – familiar, nacional ou internacional, e nas suas diferentes modalidades é uma das maiores motivações humanas e, em…

e República das antigas sociedades Grega e Romana Orientador: Luciano Cerqueira Recife 2014 SUMÁRIO Introdução........................................................................................................................pág. 4 Imperialismo: Conceito, Origem e Evolução...................................................................pág. 5 Imperialismo e a Crise da Democracia Ateniense............................................................pág. 7 As Bases do…

modelos de homem pensados nos contextos políticos antigo, moderno e contemporâneo, na intenção de verificar, num primeiro momento, como a arquitetura da prática política constitui seus traços na relação direta com o ‘tipo homem’ que a integra. Num segundo momento, o texto procura tratar do deslocamento dos moldes modernos do sujeito no interior da reflexão e da prática da biopolítica, de modo a apontar, por fim, na leitura do paradigma imunitário de Roberto Espósito, as contradições…

indignação, cólera ou apelo à ação coletiva. O sofrimento só suscita um movimento de solidariedade e de protesto quando se estabelece uma associação entre o sofrimento alheio e a injustiça. Ocorre resignação diante de um fenômeno visto como fatalidade e sobre o qual ninguém tem responsabilidade. A psicodinâmica do trabalho sugere que a adesão à causa economicista, que separa o sofrimento da injustiça, seria uma manifestação do processo de “banalização do mal”. Em que consiste o…

visão de livre arbítrio do renascimento, que é construir seu destino, para eles o livre arbítrio significa o homem tendo a possibilidade de construir o novo e criar regras de ação que vão delimitar o novo, Deus ocuparia outro lugar, Deus não decidiria sobre tudo, os homens teriam decisão) Obs: Fortuna representa instabilidade inerente na vida humana, daí a “Roda da Fortuna’, na visão romana. Os medievais apresentam visão de que a fortuna deixa de ter vontade própria, ela será emissária…

Tendências na compreensão do conceito jurídico de família e as uniões homossexuais; 2. Fundamentos para a consideração das uniões entre pessoas do mesmo sexo no direito de família; 3. A Constituição de 1988 e as uniões entre pessoas do mesmo sexo; 4. A decisão do Supremo Tribunal Federal na ADPF 132 e reconhecimento como comunidade familiar das uniões de pessoas do mesmo sexo: perspectivas e tensões; 5. Conclusão: O reconhecimento das uniões homossexuais como comunidades familiares:…

pequena a partir de um olhar sobre o trabalho pedagógico desenvolvido em um espaço educativo de crianças situado no espaço de uma universidade pública do Rio Grande do Sul. Apresenta-se e discute-se o cotidiano como categoria teórica do trabalho. Demonstram-se as escolhas feitas para a realização do estudo de caráter etnográfico, demarcando a opção por registros e discussões de Cenas do Cotidiano. Relacionam-se na Análise dos Dados as forças que se mostraram nas Concepções de…

entre humanos e do homem com a natureza; o fenômeno (e sua problematicidade) é justamente a maneira pela qual essas relações vêm se transformando, a saber, em uma guerra cotidiana entre homens e em uma investida progressivamente destrutiva dos homens sobre sua própria casa, o planeta Terra. Assim, quais seriam enfim, os fundamentos desse fenômeno? Ou seja, o que tem levado os homens a adotarem, muitas vezes sem tematizações, uma conduta e um estilo de vida que tem se caracterizado…

politicamente relevante pode ser o fato de que agentes situados ou identificados como pertencentes às fileiras da anti-homofobia dissintam em torno de concepções ou de modalidades de enfrentamento e, sobretudo, disputem duramente posições e recursos com outros agentes situados nas mesmas fileiras. Assim como as disputas em torno dos entendimentos sobre homofobia, podem ser igualmente determinantes as dinâmicas dos conflitos já existentes ou desencadeados a partir das suas tematizações…

seu reconhecimento, o seu respeito, a sua tutela e a promoção da parte de todos, mas especialmente daqueles que estejam instituídos em autoridade. Diz Bobbio que os Direitos Humanos não nascem todos de uma vez e nem de uma vez por todas. Para Hannah Arendt, os Direitos Humanos não são um dado, mas são um construído, uma invenção humana em constante processo de construção e reconstrução. Vejam a complexa agenda brasileira, que conjuga de um lado temas de uma agenda que poderia ser…