Penso Não Haver Mais Duvidas De Que Há Principios

de nascimento, falecimento, e teorias. Desenvolvimento do Trabalho Anaximandro de Mileto (611-547 a.C.) Anaximandro de Mileto, geógrafo, matemático, astrônomo e político, discípulo e sucessor de Tales e autor de um tratado Da Natureza, põe como princípio universal uma substância indefinida, o ápeiron (ilimitado), isto é, quantitativamente infinita e qualitativamente indeterminada.Deste ápeiron (ilimitado) primitivo, dotado de vida e imortalidade, por um processo de separação ou…

Manuel Gameiro * I INTRODUÇÃO 1. A QUESTÃO DOS MODELOS Os modelos são construções abstractas. Percebe-se a forma. Não se identifica o objecto concreto. Carecem de adaptação à realidade. Mas é possível traçar os contornos de um modelo: as linhas mestras dentro de cujos limites se vai desenhar o que individualiza e dá cara ao real. A busca de um modelo para a Administração Pública de Macau não é, certamente, um exercício estranho ao que acima referi. Trata-se de esboçar os contornos, uma…

variados são o mundo humano e sua vida mental. Existem certos homens que não contam com a admiração de seus contemporâneos, embora a grandeza deles repouse em atributos e realizações completamente estranhos aos objetivos e aos ideais da multidão. Facilmente, poder-se-ia ficar inclinado a supor que, no final das contas, apenas uma minoria aprecia esses grandes homens, ao passo que a maioria pouco se importa com eles. Contudo, devido não só às discrepâncias existentes entre os pensamentos…

sequência, foi objetado por outro não menos ilustre, que lhe lançou indagação em tom de desafio, próprio de eventos como esse: de que processo cautelar estaria a falar o precedente palestrante? Qual seria o “nosso” processo cautelar? Seria aquele concebido por Ovídio Baptista da Silva? Ou seria aquele exposto por Galeno Lacerda; ou ainda seria aquele divisado por Calmon de Passos?... Tratando-se de um fórum de debates, não houve – e creio que nem poderia mesmo haver – resposta…

tudo o que não apontasse para a tão almejada exatidão, restava por ser rechaçado pela ordem jurídica. Tais vícios podem ser compreendidos a partir da constatação de que a obsessão pela certeza é herança da modernidade, emergindo o racionalismo como instrumento viabilizador da criação de métodos e fórmulas pré-estabelecidas no processo do conhecimento[1]. Desta forma, torna-se proveitoso que se construa uma ponte entre o contexto antigo e medieval e o cenário da modernidade, no qual há…

Primeira Parte “O bom senso é a coisa do mundo melhor partilhada, pois cada qual pensa estar tão bom provido dele, que mesmo os que são mais difíceis de contentar em qualquer outra coisa, não costumam desejar tê-lo mais do que o têm.” (Página 41) “Pois não é suficiente ter o espírito bom, o principal é aplica-lo bem. As maiores almas são capazes dos maiores vícios, tanto quanto das maiores virtudes, e os que só andam muito lentamente podem avançar muito mais, se seguirem sempre o caminho reto

POSSÍVEL Trabalho de Conclusão de Curso apresentado à Faculdade Morumbi Sul como requisito para Graduação em Pedagogia. Orientadora: Profª Dra. Maria Regina Luchesi SÃO PAULO 2005 Quero não somente dedicar, mas também agradecer à aluna e sua família pela experiência impar de vida que me possibilitaram durante estes dois anos de convívio e pela a oportunidade de comprovar que a Ed. Inclusiva é difícil, mas, é possível. A…

todos interferem de alguma forma nas experiências esportivas de seus praticantes. Essa influência não diz respeito simplesmente aos comportamentos e às atitudes dos adultos no momento da competição, mas também aos valores e aos princípios que norteiam a forma como o esporte é ensinado e praticado (KORSAKAS, 2002). A pedagogia do esporte não se resume a métodos de treinamento é mais complexa (princípios, objetivos, estratégias, comunicação, conteúdos, sensibilidade, diálogo com o…

perante a sua própria criação. Mas, ao contrário do que se possa pensar, Caeiro não pretendia ser maior que todos os outros heterónimos. Ele pretendia ser menor. “O Mestre”, porque reduziu ao essencial as suas palavras e as suas convicções. Porque como um mestre achou na ausência, no ascetismo, os significados maiores da sua religião pessoal. Pagão sim, mas só pela simples razão de que quem venera muitos deuses, não venera deus algum. Era esse homem impossível uma ideia em si…

natureza um fluxo perpétuo, o escoamento contínuo dos seres em mudança perpétua. Dizia ele: “Não podemos banhar-nos duasvezes no mesmo rio, porque a água nunca é a mesma e nós nunca somos os mesmos”.Parmênides de Eleia colocava-se na posição contrária à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo quepermanece sempre idêntico a si mesmo; que o pensamento não pode pensar sobre coisas que são e não são, que ora são de um modo, ora de outro, que são contrárias a si mesmas e…