Para Geertz A Elaboração Da Etnografia Não é Um Dado Da

aula do curso, “história do serviço social e suas conexões com a antropologia”, ministrada pela professora Marilena Jamur, apresentou um panorama desse percurso de formação do serviço social. Porém, o objetivo de nosso diálogo com o serviço social não era o de mostrar o caráter histórico do conceito de “relações de produção”, o que já é suficientemente debatido na própria área, mas o de inserir, no debate sobre as desigualdades sociais no mundo contemporâneo, um elemento que torna mais…

ESCOLAR – UM ESTUDO ETNOGRÁFICO Rio de Janeiro 2009 “Então? Preguiçoso? Simplesmente preguiçoso? Não, ele seguia seu ritmo, e era tudo, o que não é necessariamente o ritmo de um outro e que não é necessariamente o ritmo uniforme de uma vida, seu ritmo de leitor aprendiz, que conhece acelerações e bruscas regressões, períodos de bulimia e longas sestas digestivas, sede de avançar e…

filosóficas deste movimento), seguindo então por exposições dos debates e rupturas teóricas que marcaram o surgimento das escolas consagradas do culturalismo, do funcionalismo, do estruturalismo e do interpretativismo. O trabalho de Eriksen e Nielsen não foge à regra em seus capítulos iniciais. Os autores, contudo, vão além, aventurando-se a tentar identificar linhas-mestras presentes nos momentos de “estilhaçamento” do campo, ao mesmo tempo em que buscam contemplar a diversidade de…

A Parte Rei 70. Julio 2010 A Etnografia enquanto tradução: diálogos entre Bronislaw Malinowski e Walter Benjamin Dirceu Ribeiro Nogueira da Gama1 Resumo O presente estudo visa propor uma reflexão sobre o trabalho de campo etnográfico, segundo os pressupostos estabelecidos pelo antropólogo Bronislaw Malinowski (1884-1942) para ele na clássica obra Os argonautas do Pacífico ocidental, tomando-o como um exercício de re-escritura das verdades expressas no âmbito lingüístico da…

Saussure um estudioso da linguagem em suas varias dicotomias nos destaca a langue (língua) como visão social, convencional e do sistema autônomo da língua; e a parole (fala) era a visão da língua no plano das realizações individuais de caráter não social e de difícil estudo sistemático por sua dispersão e variação. O estruturalismo de Saussure estudava a análise do sistema da língua como um conjunto de regularidades que subjazem a língua enquanto interioridade e forma, enfim estudava a estrutura

20, Lisboa: ULHT, 2003. CLIFFORD, James. "Colecionando arte e cultura" In: Revista do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, no. 23, 1994. ECKERT, Cornelia. ROCHA, Ana Luiza Carvalho da. Imagens do Tempo nos Meandros da Memória: Por uma Etnografia da Duração. Revista Iluminuras - Publicação Eletrônica do Banco de Imagens e Efeitos Visuais - NUPECS/LAS/PPGAS/IFCH e ILEA/UFRGS. Vol. 1, No. 1 (2000). http://www.seer.ufrgs.br/index.php/iluminuras/article/view/8928 REVISTA DO…

inserção da disciplina Fundamentos e Métodos Antropológicos na grade curricular do curso de Educação Física. A metodologia utilizada foi a aplicação de um questionário aos acadêmicos do curso de Educação Física em uma instituição que não possui esta disciplina. A partir dos dados coletados foi constatado que grande parte dos acadêmicos reconhecem a importância da disciplina para a sua formação profissional. Palavras-chave: (Cultura, antropologia, educação física, formação de…

humanidade 1.2. A antropologia e os seus campos de conhecimento. 1.3. Etnografia, Etnologia e Antropologia. 1.4. Os enfoques sectoriais. Bibliografia Sítios de consulta na Internet 1. QUE É A ANTROPOLOGIA? A origem etimológica A palavra “antropologia” deriva das palavras gregas “logos” (estudo) e “anthropos” (humanidade) e significa, literalmente, “estudo da humanidade”. Porém, a antropologia, na época antiga, não era exactamente o que é actualmente. Para os…

na direção de lugares mais exóticos, de sensibilidade jurídica – é, portanto, o primeiro fator que merece a atenção daqueles cujo objetivo é falar de uma forma comparativa sobre as bases culturais do direito. Pois essas sensibilidades variam, e não só em graus de definição; também no poder que exercem sobre os processos da vida social, frente a outras formas de pensar e sentir (dizem que, ao deparar-se com as leis antipoluição, a Toyota contratou mil engenheiros e a Ford mil advogados); ou

así como la posición marginal que esta ciencia ocupa el debate más amplio elaborado en los libros didácticos de sociología. 1Uma versão preliminar deste trabalho foi apresentada durante a IX Reunião de Antropologia do Mercosul, junto ao GT: Etnografias e Culturas Escolares no Mundo Ibero Latino Americano. 2 Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino médio: uma análise a partir dos livros didáticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez,