Orlando Fals Borda

fenômenos humanos. Na área da Sociologia, a indignação com a precariedade da vida das populações oprimidas e o desejo de mudar essa condição também caracterizou propostas de Inserção junto às classes populares (Montero, 1994b). O Colombiano Orlando Fals Borda (1979), por exemplo, associou a categoria consciência à construção de uma Sociologia militante, na qual a busca de transformação. Antes ainda da inglesa escola de Ronald Laing e David Cooper ou das experiências californianas de Palo Alto

religiosos, representantes do Estado ou da iniciativa privada. Apesar das particularidades e riquezas locais, as práticas de diversos países da América Latina (incluindo, é claro, o Brasil) têm muito em comum, como atestaram autores como Orlando Fals Borda (Colômbia), Sílvia Lane (Brasil), Maritza Montero (Venezuela) e Ignacio Martín-Baró (El Salvador). No Brasil aparecem diferentes formas e desdobramentos da atividade psicossocial comunitária. Podemos pensar nessas distinções…

provocados por eles (Montero, 1998). As contribuições principais a esta episteme latino-americana são identificadas por Montero na teologia da libertação e na filosofia da libertação (Dussel, 1988; Scalone, 1990), bem como na obra de Paulo Freire, Orlando Fals Borda (1959; 1978) e Alejandro Moreno (1995). IV. Três contribuições recentes: Trouillot, Escobar e Coronil Três livros recentes ilustram-nos o vigor de uma produção teórica cuja riqueza reside tanto em sua perspectiva crítica do…

2010, pag. 142). A esse respeito, Borda (1999) afirma que: Este conhecimento, folclore ou sabedoria popular, não é codificado segundo os padrões da forma dominante e, por esta razão, é menosprezado, como se não tivesse o direito de articular-se e expressar-sem seus próprios termos. Mas este conhecimento popular também tem sua própria racionalidade e sua estrutura de causalidade, isto é, pode-se demonstrar que tem mérito e validade científica per se (BORDA, 1999, pág. 45). Daí o…

desde então, incluindo as contribuições de outros intelectuais importantes da América Latina tais como os brasileiros João Bosco Pinto (1976), Carlos Rodriguez Brandão (1980; 1982) e Moacir Gadotti (1980; 1981; 1990), o sociólogo colombiano Orlando Fals Borda (1978), e educadores chilenos, a socióloga Marcela Gajardo (1985), uma das primeiras colaboradoras de Paulo Freire durante o seu exílio no Chile (1964-1969) e o filósofo Juan Eduardo Garcia Huidobro (1982). Para além dos…

em suas pretensões monopolistas. Isso talvez ocorra não por vontade do paradigma em si, até mesmo porque ele não é um ser com vida própria, mas sim por parte dos interesses daqueles que se beneficiam com determinado paradigma. Acerca disso, Orlando Fals Borda citado por [12, p.334], discorre que “la ciencia no posse valor absoluto, como si fuera um fetiche com vida própria, sino que es um conocimento válido y útil para determinados fines y que funciona com verdades relativas, al servicio…

muitas culturas são recolonizadas e desconsideradas na definição do que seriam as prioridades do desenvolvimento. Este processo tem sido relatado por inúmeros analistas e críticos do desenvolvimento (Amin, 1970; Bartoli, 1999; Escobar, 1995; Fals-Borda, 1971; Latouche, 1991; Myrdal, 1968; Perroux, 1961; Rist, 1996; Sachs, 1993). Como resposta a essa tendência –que aqui resumimos ao extremo, os discursos em torno do desenvolvimento local surgem, a partir dos anos 70, com base na necessidade

e definição dos objetivos | | X | | | | Elaboração teórica do trabalho | | X | X | X | | Análise de Resultados | | | | X | | Apresentação e entrega do Projeto | | | | | X | * Referências Bibliográficas BORDA. Orlando Fals e outros. Causa popular. Ciência popular. Uma metodologia do conhecimento científico através de ação. Publicação de La Rosca: Bogotá, 1972 CERVO, A.L; BERVIAN, P.A. Metodologia científica: para uso dos estudantes universitários.…

Boaventura de Souza Santos (2006, 2009), Aníbal Quijano (2004), Enrique Dussel (2002, 2005), Walter Mignolo (2003, 2009),Franzé (2009), Spivak et alli(2008), S. Hall( 2003), P. Gilroy (2004) etc., além de precursores como F. Fanon (1968), Orlando Fals Borda (1986), H. Bhabha (1994), E. Said etc. além de formuladores da teoria da dependência, como André Gunder Frank, Enzo Faletto, F.H.Cardoso etc.. Este enfoque recupera na formação histórica da América Latina a matriz do poder…

fenômenos humanos. Na área da Sociologia, a indignação com a precariedade da vida das populações oprimidas e o desejo de mudar essa condição também caracterizou propostas de inserção junto às classes populares (Montero, 1994b). O colombiano Orlando Fals Borda (1979), por exemplo, associou a categoria consciência à construção de uma Sociologia militante, na qual a busca de transformação social só poderia ocorrer na conjugação de saberes, fazeres e contextos. Do mesmo modo, Paulo Freire…