O Tempo De Marc Bloch E Lucien Febvre

Cadernos do Tempo Presente – ISSN: 2179-2143 Edição n. 03 – 03 de abril de 2013, www.getempo.org 5. Fahrenheit 9/11 e o Terrorismo nos Estados Unidos após o 11 de Setembro de 2001 Lara Jogaib[1] Vanessa Schumacher[2] O presente trabalho tem por objetivo analisar o filme Fahrenheit 9/11, de Michael Moore, produzido em 2004, bem como seu impacto na sociedade norte-americana, pois seu roteiro levanta uma série de questões até então não conhecidas pela população em geral. Também é…

esposa, formam um grupo de pesquisa de caráter interdisciplinar para os estudos de memória, reavivando o debate já morno e apresentando ao mundo acadêmico um novo conceito: memória cultural. No entanto, para entendermos esta noção devemos recuar no tempo para a década de 1920, traçando a genealogia da mesma. O conceito de memória cultural claramente deve muito aquele de memória coletiva pensado pelo sociólogo francês Maurice Halbwachs em sua obra Les cadres sociaux de la mémoire,…

regional e local é necessário que se faça um estudo analítico, sobre os aspectos responsáveis pela formação de uma sociedade que esta intimamente ligada à religiosidade, para compreendermos um pouco sobre a construção religiosa social e preciso voltar no tempo e procurar de que forma a sociedade brasileira se caracterizou enquanto sociedade organizada. 1: Acadêmico do 2° Ano do Curso de Licenciatura Plena em História, pela UEG- Universidade Estadual de Goiás, UnU –…

revista francesa Annales - que teve como figuras centrais Lucien Febvre, Marc Bloch e Fernand Braudel, a chamada Nova História sofreu um grande impulso nos últimos quinze anos, ao ponto de tomar-se a expressão mais características da historiografia francesa dos nossos dias. De facto, em França (e não só), a história das mentalidades, a história-problema vieram ocupar o espaço da história-relato. O próprio facto histórico - durante tanto tempo um valor seguro da ciência positivista -…

Paulo: Ebradil, 1991, v. 1. 6 A Escola dos Annales surgiu na década de 1920, com os franceses Marc Bloch e Lucien Febvre que criticavam os historiadores tradicionais e almejavam substituir a história política por uma “história mais ampla e mais humana, que abrangeria todas as atividades humanas e estaria menos preocupada com a narrativa de eventos do que com a análise das estruturas”. Bloch e Febvre fundaram a revista Annales d’Histoire Économique et Sociale, na qual faziam…

caracteriza-se por ser uma escolha, decorrente de algum tipo de informação, boa dose de motivação e paciência por parte do historiador. Esta construção depende basicamente de alguns vestígios encontrados acerca do homem em um determinado período de tempo. Geralmente quando os documentos são abundantes, o historiador tem a possibilidade de fazer múltiplas escolhas, colocar em evidência aquilo que considerar importante e não registrar o que lhe parecer inexpressivo. Sobretudo…

concentração das mais intensas transformações, primeiramente na região Norte, mais especificamente na Ilha de França, onde se estabelecia o principal centro de poder franco. O fenômeno que chamamos feudalismo, portanto, começou a se enraizar ainda em tempos carolíngios, estendendo-se, pelo menos, desde o final do século X até o século XIII, com características e ritmos diferentes, dependendo da região estudada, mas gozando dos mesmos princípios fundamentais. É sob essa perspectiva que…

lado, suas aproximações com a Literatura (e o romance), e de outro, sua incapacidade de se constituir plenamente em ‘moldes científicos’ (DOSSE, 2007; EAGLETON, 2005; MALERBA, 2006b). Já não é recente a ambiguidade do termo História, que ao mesmo tempo define um processo em constante movimento, comumente chamado de “a história vivida”, e a sua interpretação, ou seja, “a história conhecimento”, conforme a definiria a historiografia francesa no século passado. Também não é inócua a…

necessidade porque ao desnaturalizá-Io revela, sobretudo, que o corpo é histórico. Isto é, mais do que um dado natural cuja materialidade nos presentifica no mundo, o corpo é uma construção sobre a qual são conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espaços, conjunturas econômicas, grupos sociais, étnicos, etc. Não é portanto algo dado a priori nem mesmo é universal: o corpo é provisório, mutável e mutante, suscetível a inúmeras intervenções consoante o desenvolvimento…

v. 25, n. 1, p. 21-39, set. 2003 21 DAS DIFERENTES MANEIRAS DE OLHAR O PASSADO O historiador Marc Bloch nos ensina que, verdadeiramente, de uma forma consciente ou não, são as nossas experiências cotidianas que, em última análise, “vamos buscar, dando-lhes, onde for necessário, os matizes de novas tintas, os elementos que nos servem para a reconstituição do passado” (Bloch, s.d., p. 43), um tempo que não retorna intocado, pelo contrário, retorna reconstruído pelo presente por dados e atos de