O Tempo Das Tribos Maffesoli

integral aos serviços e ações de saúde. Os caminhos percorridos até então demonstram o quão difícil tem sido criar o sentido da justiça social em uma sociedade tão injusta e desigual como a brasileira. Essa é uma tarefa complexa, principalmente em tempos de importantes transformações e rearticulações sociais, políticas e econômicas, em que o papel do Estado tem sido repensado. Este artigo tem por finalidade expor experiências em atenção primária em saúde desenvolvidas no Centro de…

compreendemos tradição como resistência, em consonância com o ideário de George Balandier (1997). Segundo o autor, a tradição muda e permanece, numa dialogização ad infinitum, motivo pelo qual se inscreve na história. Essa tríade constitui, ao mesmo tempo, o leitmotiv e o fio condutor do texto. Está repleta de germinações relacionadas à questão do „duplo‟: encontro do „Outro‟ no „Mesmo‟. Jorro virtual de imagens que configuram a alegoria do espelho, na qual a imagem refletida gera…

sociais (MSN, Orkut, Facebook e Twiteer, etc.). Há um caráter comunitário, quando são promovidos fóruns de discussões políticas, ou sobre assunto polêmico veiculado na imprensa que movimentou o dia. É um lugar do afeto, onde as pessoas se reúnem em tribos virtuais para compartilharem tristezas e felicidades. Diante da participação do público na produção de notícias, fica uma latente pergunta: de que maneira a cibercultura interfere no jornalismo? Onde os profissionais da área se…

as formas de compartilhamento de informações e possíveis vulnerabilidades na utilização da redes sociais nos processos comunicativos na modernidade. Foram utilizados os seguintes referenciais teóricos: Manuel Castells , John B Thompson, Michel Maffesoli, Boaventura de Sousa Santos, Pierre Bourdieu, Dominique Wolton. A Metodologia aplicada foi a pesquisa teórica de,livros, artigos na Internet e de jornais e revistas Também foram utilizadas três pesquisas relacionadas ao tema de redes…

vestuário é tratado aqui a partir de uma perspectiva cultural em que os objetos servem tanto para promover a realização pessoal, quanto para comunicar significados sócio-culturais. Palavras- Chaves: Modernidade recente; identidades culturais; vestuário; tribos urbanas Sair do armário é para muitos uma expressão perturbadora. Para outros pode parecer um tanto quanto desafiadora. Talvez essa expressão possa nos levar a imaginar que só os gays ditos enrustidos são os que estão “no…

Gabrielle da Silva Nínivy Dias Rafaela Gonçalves Frare Stephanie Saito Cossia TRIBOS URBANAS: SKATE São Bernardo do Campo 2011 Ana Letícia Sato Miaciro Ana Paula Silva Medina Andressa Cossovany Anna Beatriz F. Pelizzari Gomes Bárbara Grec Liberato Marina Prado Gomes Nidia Gabrielle da Silva Nínivy Dias Rafaela Gonçalves Frare Stephanie Saito Cossia TRIBOS URBANAS: SKATE Projeto…

marinheiros europeus no séc. XVI, mais se obtinha uma imagem ruim sobre a arte, pois, eram vistos como marginais. A tatuagem foi introduzida no ocidente durante o século XVIII, quando a Europa iniciou suas explorações no Oceano Pacífico. O costume das tribos da Polinésia foi absorvido pelos marinheiros ingleses, tornando a prática muito popular na Inglaterra do final do século XIX. Os marinheiros, então, desenvolveram um estilo próprio de tatuagem, que reproduzia símbolos relacionados à…

youth; social space. 12 INTRODUÇÃO A idéia de trabalhar com pichações neste trabalho de graduação vem sendo lentamente construída. A partir de observações cotidianas, venho percebendo como a linguagem dos muros transforma a cidade e, ao mesmo tempo, fascina os olhos com suas transgressões, agressões e ousadia. Diariamente, no meu trajeto casa-trabalhouniversidade, transcorro a Avenida Bento Gonçalves inteira, uma das mais movimentadas da cidade, e, por esse motivo, de grande…

cruzamento de dois grandes pólos: “Um é o pólo da infância hiper-realizada, da infância da realidade virtual. Trata-se das crianças que realizam sua infância com a Internet, os computadores, os sessenta e cinco canais da TV a cabo, os videogames, e há tempo deixaram de ocupar o lugar do não-saber. (...) O outro ponto de fuga é constituído pelo pólo que está conformado pela infância desrealizada. É a infância que é independente, autônoma porque vive na rua, porque trabalha desde…

organizar conteúdos e saberes, segundo critérios próprios de classificação e ordem, o conhecimento que se encontra disponível na Internet, através de tags, bookmarks, playlists e weblogs. E o agregar a informação que os sites nos fornecem, ao mesmo tempo estamos desagregando, segundo nossos próprios critérios. Colocando de forma simples, os donos da informação não mais são donos da organização da informação, muito menos os empresários donos dos veículos de comunicação. A…