O Sujeito Na Perspectiva Histórico Cultural

professores. 4 SUMÁRIO Resumo 5 Introdução 6 Capítulo I - A PERSPECTIVA SÓCIO-HISTÓRICA DO CONHECIMENTO 9 Capítulo II - CONCEITO DE MEDIAÇÃO 17 Capítulo III - A PRÁTICA PEDAGÓGICA DO PROFESSOR MEDIADOR 30 Considerações Finais 39 5 RESUMO Este trabalho objetivou discutir e compreender a prática pedagógica do professor mediador no processo de construção do conhecimento da criança, baseado na perspectiva sócio-histórica de Vygotsky, onde o conceito de mediação é…

Indivíduo Histórico-social. 6 (ENADE, 2006 - reformulada). Na gênese e no desenvolvimento do psiquismo humano, o processo de significação destaca-se posto que, via atividade em contextos sociais específicos, o que é apropriado pelo sujeito vem a ser não a realidade em si, mas o que esta significa tanto para os sujeitos em relação quanto para cada um em particular. Nesse sentido, ressalta-se que esse movimento de apropriação das significações não se dá de maneira passiva nem direta,…

Nesta perspectiva, abordar-se-á as relações no conceito antropológico entre a criação (imagem) e a criatura (ser humano). O foco desta interpretação recairá em analisar os processos de construção da antropologia visual entre a obra de arte, o sujeito e suas interfaces com o Sagrado. Sob esta ótica, compreender a imagem como um veículo de interação criativa no imaginário individual e coletivo, e corresponsável pelo desenvolvimento dos sentidos na cognição humana. Esta dimensão empírica e…

para melhor compreendê-lo é fundamental uma perspectiva apurada na interface das áreas da História e da Educação. Cada livro didático de História é imbuído de uma proposta de ensino-aprendizagem com definições educacionais (proposta pedagógica) e historiográficas (conteúdo programático). (p. 01) Ou seja, ao analisar o livro didático a partir da ótica da cultura material, a autora compreende que o livro didático pode ser interpretado como um objeto cultural e como um recurso material,…

DO INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRÁFICO BRASILEIRO, ÁS NOVAS PERSPECTIVAS DO ENSINO DE HISTÓRIA Tendo como ponto de partida as novas perspectivas da disciplina de História e de sua importância histórica na formação do cidadão, se torna necessário uma abordagem da própria disciplina de História enquanto elemento norteador dessa reflexão e de uma abordagem acerca de novos elementos participativos e relevantes na construção das identidades, o que configura as novas perspectivas do processo…

mas um animal que difere dos outros por ser cultural. Os outros primatas podem ser considerados como entes protoculturais, pois transmitem hábitos através de gerações. O primata humano pode ser definido como um ser biológico antes de possuir o domínio da fala, mas pode-se considerá-lo nessa fase como tendo uma protocultura. Entram num processo cultural quando já dominam o uso da fala, o que as permite processar o simbólico contido nas instituições culturais. Não é possível deixar de…

Urt (2005) afirma que a produção científica permite conhecer o singular como manifestação da totalidade, uma vez que é um veículo de transmissão e divulgação daquilo que vem sendo investigado em determinada área do conhecimento em dado momento histórico. A produção pode ser divulgada em livros, capítulos de livros, artigos de periódicos, comunicações em congressos, resumos em anais de congressos, teses e dissertações (URT, 2005, p.46). Como ressaltam Moroz e Gianfaldoni (2002) é a divulgação que

Este trabalho tem por objetivo focar o aprendizado, fazendo com que o aluno se compreenda como sujeito construtor da realidade social, além de reconhecer essa etapa da educação básica como alicerce para a construção do conhecimento, bem como abordar sobre o homem enquanto sujeito em determinados momentos históricos. Ademais destaca-se sobre o mito e cotidiano, ou seja, ações que os sujeitos realizam no dia a dia, no seu trabalho, na sua casa, na relação com os outros, e ainda reflete-se

mas social”.(Lotman) Uma cultura ou uma realidade social é um edifício de significados, uma construção semiótica feita por sujeitos. Cada grão de areia, cada tijolo equivale a um signo que tem uma existência e um sentido na estrutura social, cujo conjunto total conforma os sistemas de representações semióticos que constituem a biosfera social. Portanto, desde a perspectiva da semiótica concebe-se a cultura como um mecanismo sígnico complexamente organizado que assegura a existência de…

nosso país.” Várias vezes com certeza! Tal perspectiva frequentemente faz parte de um discurso onde se pretende valorizar as crianças, a infância, porém em um espaço-tempo que existe apenas em potencial, o futuro. A Geografia na Infância veio trazer para nós, educadores, uma outra perspectiva sobre as crianças, na qual estas deixam de ser apenas um receptáculo de saberes e experiências para uso futuro e se tornam sujeitos ativos no presente que vivem. Sujeitos infantes que constroem…