O Sistema Educacional Nas Comunidades Tribais

quanto do imaginário dos antropólogos em geral: lembrando de novo o exemplo de Geertz, é de Lévi-Strauss que ele está falando quando escreve "mito brasileiro" ao invés de seu nome (1983, p. 150). E, assim como os antropólogos inventaram "tradições tribais" para povos entre os quais elas não faziam sentido (Cf. Ranger, 1984), costumam criar e re-criar as suas próprias: como diz Kuper, para toda uma geração, "a Antropologia Social nasceu em 1914 nas Ilhas Trobriand" (1978, p. 11). As…

descendentes dos holandeses que chegaram ao ponto extremo sul da África, o cabo da Boa Esperança, a partir de 1652, a serviço da Companhia da Índias Orientais. A maioria dos migrantes eram fazendeiros – boeren em holandês. Eles se organizaram em comunidades patriarcais muito fechadas, formadas por famílias numerosas. Dentro de cada propriedade, o fazendeiro tinha completa autonomia, inclusive para utilizar trabalho servil e escravo. O isolamento deu origem a um novo idioma, o africâner.…

educação; a escola não é o único lugar onde ela acontece e talvez nem seja o melhor; o ensino escolar não é a sua única prática e o professor profissional não é o único praticante. Em mundos diversos a educação existe diferente: em pequenas sociedades tribais de povos caçadores, agricultores ou pastores nômades; em sociedades camponesas, em países desenvolvidos e industrializados; em mundos sociais sem classes, de classes, com este ou aquele tipo de conflito entre as suas classes; em…

BRASIL. 1. CRENÇAS PRECURSORAS NA ÁFRICA As crenças africanas, não são apenas um amontoado de rituais que se dispersam da conjuntura de fazeres e deveres de cada grupo tribal. Como muitos pensavam, de acordo com sua primeira impressão, esse era o imaginário dos primeiros contatos dos povos europeus com essas comunidades. Muito embora tenham os portugueses conquistado primeiramente no território africano a cidade marroquina de Celta no norte daquele continente, suas mais…

pesquisa são múltiplos também, abrangendo desde as instituições educacionais, representações de infância e da profissão docente, história da educação comparada (entre estados brasileiros e entre países), história das disciplinas escolares, história do ensino superior. Ao longo de sua história, a educação passa por grandes transformações em sua metodologia e também na forma de transmissão e assimilação de conhecimento. Nas sociedades tribais, a educação era difusa, ou seja, transmitida de…

isto é, longe das ambições presentes no imaginário das civilizadas nações desenvolvidas da Europa, pois o autor se expressa de uma forma admirável: “Se acreditarmos que o ideal é o equilíbrio do homem dentro da sua própria família e dentro de sua comunidade, então os índios têm lições extraordinárias para nos dar.” (Claudio Villas-Bôas, 2008) in vídeo do youtube.com/profile. Talvez o sentimento dos ameríndios sul-americanos, descrito por VILLAS BÔAS (2008), possa expressar a…

construção dos pilares educacionais, sendo o homem, o principal protagonista deste processo, trazendo como foco as premissas nas quais a educação se sustenta. Diante dessa exposição, entende-se, que a Antropologia tem forte influência no contexto educacional, porque ela sabe que sua concepção de homem depende de condições particulares, como os dados históricos culturais, que não podem ser compreendidas senão como construção. Portanto, tratar da Antropologia na arena educacional…

têm uma cultura comum e possuem uma sensação de identidade compartilhada. Além disso, uma sociedade se une por meio das relações sociais, que precisam ser analisadas. O homem é um ser social. Isto implica dizer que o indivíduo é o produto de um sistema complexo de interações sociais. Durante o processo de socialização, o indivíduo adquire hábitos e costumes que se agregam à sua personalidade individual e isso o torna cada vez mais identificado com uma personalidade social, o que garante…

inscreve a presente reflexão, situando o posicionamento que deve perpassá-la pelo significado que comporta, estendendo da área educacional à da política de assistência social, para o interior dos projetos e programas sociais: “as atitudes da escola frente à inclusão, à integração e à segregação do portador de deficiência e dos educandos com necessidades educacionais especiais dependem, essencialmente, da concepção de homem e de sociedade que seus membros concretizam nas relações…

religião, são, frequentemente, citados as teorias e os resultados da etnologia e da antropologia. JK ■ ■ | I A ■ / f“ /V m | A maioria dos programas acadêmicos na area sao oferecidos por universidades com afiliação religiosa. Na estrutura educacional brasileira da educação básica, não é ensinada a disciplina ciências da religião, porem a educaçao religiosa e um componente do ensino fundamental que contempla elementos das ciências da religião. ■■ ■ a■ ■ W ■ | g ■ ■ A#…