Comunidades tribais

Sociedades Tribais Introdução Neste trabalho irei apresentar sobre as sociedades tribais, como era a educação e a cultura dessa sociedade naquela época e como foi sua evolução. As Comunidades Tribais: As sociedades tribais não têm Estado não têm classes, não tem escrita, não têm comércio, não têm história, não têm escola. Para o homem da tribo, a natureza está “carregado de deuses” e o sobrenatural penetra em todas as dependências da realidade vivida e não apenas no campo religioso. Os mitos e os ritos são transmitidos oralmente, e a tradição se impõe por meio de crença, permitindo a harmonia do grupo e a repetição dos comportamentos considerados desejáveis. Apesar da divisão de tarefas, o trabalho e o seu produto são sempre coletivos. a educação difusa Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos nas atividades diárias e nas cerimônias dos rituais. As crianças aprendem "para a vida e por meio da vida", sem que alguém esteja especialmente destinado a tarefa de ensinar. Na pré- história As primeiras sociedades tribais eram, estruturadas em torno de uma tradição, a educação era difusa, ou seja, através da repetição de comportamentos considerados desejados e essenciais para perpetuação da cultura, em geral as sociedades eram homogêneas, com o saber aberto a todos igualmente, mas com o passar do tempo, o surgimento de novas técnicas, desenvolvimento do comércio e das primeiras cidades, apareceu à diferenciação de classes

As Comunidades Tribais: As sociedades tribais não têm Estado não têm classes, não tem escrita, não têm comércio, não têm história, não têm escola. Para o homem da tribo, a natureza está “carregado de deuses” e o sobrenatural penetra em todas as dependências da realidade vivida e não apenas no campo religioso. Os mitos e os ritos são transmitidos oralmente, e a tradição se impõe por meio de crença, permitindo a harmonia do grupo e a repetição dos comportamentos considerados…

Educação nas Sociedades Tribais Sociedade Tribal, nada mais é do que uma cultura que se baseia nos mitos de seus ancestrais. Esses mitos dizem que as terras pertencem a todos e na divisão do trabalho. Para eles não existia diferença entre os povos, e nem desigualdade, as pessoas que viviam ali em comunidade pensavam mais em ajudar os outros do que em pró de si mesmo. As chamadas comunidades primitivas (antecedentes à invenção da escrita) utilizavam, quase que exclusivamente, a…

propriamente escolar de transferência do saber. Em sociedades tribais, de agricultores ou de países industrializados e desenvolvidos ela existe de diferentes formas. Nas aldeias dos grupos tribais, por exemplo as crianças vêem, entendem, imitam e aprendem com a sabedoria que existe no próprio gesto de fazer.(não existe portanto uma ensino formalizado) A rotina das aldeias tribais o saber vai da confecção do arco e flecha a recitação das rezas sagradas aos deuses das tribos.…

silvícolas e das comunidades indígenas, com o propósito de preservar a sua cultura e integrá-los, progressiva e harmonicamente, à comunhão nacional. Parágrafo único. Aos índios e às comunidades indígenas se estende a proteção das leis do País, nos mesmo termos em que se aplicam os demais brasileiros, resguardados os usos, costumes e tradições indígenas, bem como as condições peculiares reconhecidas nesta Lei. Art.2º cumpre à União, aos Estados e aos Municípios, bem como aos órgão das…

Art. 1º Esta Lei regula a situação jurídica dos índios ou silvícolas e das comunidades indígenas, com o propósito de preservar a sua cultura e integrá-los, progressiva e harmoniosamente, à comunhão nacional. Parágrafo único. Aos índios e às comunidades indígenas se estende a proteção das leis do País, nos mesmos termos em que se aplicam aos demais brasileiros, resguardados os usos, costumes e tradições indígenas, bem como as condições peculiares reconhecidas nesta Lei.…

disciplina escolar. 2.Compreendê-la como uma das ciências da educação. 3.Compreendê-la como uma área do conhecimento. 4.Compreendê-la como uma abordagem científica de um importante recorte da realidade. O Estudo da História da Educação 1. Não pode ser concebida como fenômeno neutro – recebe influência de contextos políticos, econômicos e sociais. 2. Não deve ser entendida apenas como um apêndice da História Geral. 3. Possui caráter científico com base no comprometimento com as…

De acordo com a visão de Brandão, a forma de educar não é somente em uma sala de aula, entre professor e aluno, o educar está no dia a dia e se manifesta de diferentes formas e em todos os tipos de sociedades: tribais, caçadores, pastores nômades, países desenvolvidos, entre outros. Desse, modo é construído uma continuidade dos costumes de determinados grupo. Ele analisa a comunidade tribal, onde a educação ajuda na manutenção da identidade cultural e afirma que a das principais…

sobre as Comunidades Tribais: Parte superior do formulário os adultos demonstram muita paciência com os enganos infantis e respeitam o seu próprio ritmo; a organização social das tribos baseia-se em uma estrutura que mantém homogêneas as relações, sem a dominação de um segmento sobre o outro. Também as atividades das mulheres adquirem um caráter social; a organização social das tribos baseia-se em uma estrutura que mantém heterogêneas as relações entre o grupo; de maneira…

reciprocidade entre indivíduo e sociedade. Nas sociedades tribais a cultura global é transmitida de maneira informal pelos adultos, atingindo a todos os indivíduos, já nas sociedades mais complexas, com o passar do tempo, a educação formal assume um caráter intelectual cada vez mais distanciado da atividade concreta, destinando-se apenas à elite. A forma como a educação é oferecida, em si mesmo já impossibilita a sua universalização, mas, o fenômeno educacional não deve ser definido…