O Que é Fe Antropologica

se desenvolvem num mesmo sentido; passagem de um estágio inferior para outro superior; sobrevivência dos organismos –sociedades e indivíduos – mais fortes e evoluídos. COLONIALISMO/NEOCOLONIALISMO • COLONIALISMO: – Ideologia legitimadora: • Fé católica • NEOCOLONIALISMO: – Ideologias legitimadoras: • Mito da superioridade racial: “Darwinismo Social” • Missão Civilizadora: fardo do homem branco “O FARDO DO HOMEM BRANCO” O literato inglês Rudyard Kipling (1865-1936)…

humana, entre eles o filósofo francês Jean-Paul Sartre, que encontrando alguns problemas nas teorias psicanalíticas empíricas, dentre elas a de Freud, procurou apresentar a sua própria reflexão, tomando como ponto de partida as suas reflexões antropológicas anteriores. Já em sua primeira obra filosófica A transcendência do Ego, Sartre afirma a constituição do ego de uma forma diferente do que vinha sendo conceituado pelos psicólogos e por seus mestres da filosofia francesa e,…

temos de Deus e não a visão que a Bíblia nos passa. O verdadeiro pensamento cristão integra o mundo e suas necessidades com a fé, entendendo o Deus que na Bíblia se importa sim com desigualdades sociais e faz leis e sanções á respeito, se importa com os oprimidos e miseráveis, se torna o Deus das viúvas e dos órfãos. Deus não tem medo de pensar porque ele não teme perder a fé em si mesmo, aliás ele chama os maiores pensadores do mundo para a argumentação. (A bíblia está cheia de “vinde e…

referir ao sagrado, estabelecendo assim o que elas têm em comum; e a antropológica, que resgata o passado espiritual dos povos ancestrais e dos contemporâneos, seus institutos, suas convicções, seus ritos e seus valores. Cabe à Filosofia da Religião realizar uma correta associação destes distintos métodos, para assim perceber claramente o que é essencial nas religiões. Em todas as religiões vigentes no Ocidente há algo em comum, a fé em Deus. A Divindade é vista como um Ser sem corpo e…

Entrando na idade media, Tomas de Aquino adaptou a filosofia aristotelica a visão crista medieval e caracterizou a educação como instrumento para a realização das potencialidades humanas, segundo esta concepção, a educação visa a forma o individuo para a fé e para a vida depois da morte. Agora bem, para Tomás de Aquino, existem duas formas de se adquirir conhecimento: “(...) de um modo, quando a razão por si mesma atinge o conhecimento que não possuía, o que se chama descoberta; e, de…

na sua ordenação e conversão a Deus. Quando o autor em sua reflexão antropológica relaciona a evolução do homem com o desenvolvimento da civilização, ele salienta que foi através das profundas crises inseridas de grande riqueza que a concepção do homem medieval formulou-se. Lima Vaz destaca o pensamento de Santo Tomás de Aquino como sendo o que melhor sintetiza a antropologia medieval. A convergência entre as teses antropológicas clássica e bíblico-cristã encontram em fim o seu ponto de…

caminhavam juntos, o crimen sacrilegii era punido com a pena de morte. Para o povo, os cristãos eram réus por causa da vida comunitária, de misantropia, por participar de reuniões misteriosas, canibalismo e antropofagia. Os intelectuais, a fé dos cristãos é uma fé cega, eram considerados: ignorante, incrédulos e ingênuos. A relação entre o cristianismo e o judaísmo foi extremamente complexa. A religião judaica foi e é importantíssima para o desenvolvimento religioso da humanidade. O…

Teria a leitura dos textos de Platão influenciado Agostinho em sua visão antropológica? Baseado em relatos agostinianos sobre a imortalidade da alma e a sua oposição ao corpo, pretende-se comparar estes com as obras de Platão, nas quais o mesmo tema se apresenta. A doutrina do dualismo corpo e alma tem atravessado séculos no pensamento cristão ocidental, e objetiva-se aqui, mostrar uma das origens dessa perspectiva antropológica e seus desdobramentos. …

distinguir a verdade deve ser revisto: é nessa revisão da distinção entre natureza e cultura, e do critério de verdade baseado na purificação que consiste a “simetrização” antropológica defendida pelo autor. Seu objetivo maior é desmistificar a singularidade dos modernos, afirmando que eles nunca abandonaram a “matriz antropológica”, na qual natureza e cultura, ou mundo humano e não-humano, se misturam em um mesmo processo de produção. (LATOUR, BRUNO, 1994) Não faz sentido portanto…

.................... 15 FORMAÇÃO E ENSINO NA ANTROPOLOGIA SOCIAL: OS DILEMAS DA UNIVERSALIZAÇÃO ROMÂNTICA Luis Fernando Dias Duarte ................................................................................ 17 TENDÊNCIAS DA PESQUISA ANTROPOLÓGICA NO BRASIL Paula Montero ..................................................................................................... 37 FORMAÇÃO OU EDUCAÇÃO: OS DILEMAS DOS ANTROPÓLOGOS PERANTE A GRADE CURRICULAR Peter Fry .......................