Diálogo entre Cristianismo e mundo cultural nos primeiros séculos

Diálogo entre Cristianismo e mundo cultural nos primeiros séculos
No II século, o encontro do Cristianismo com o mundo Greco-Romano se deu de maneira intensa, pois deverá justifica-se diante do mundo pagão, judeu e do Estado. Para o Império Romano os cristãos eram ímpios e ateus. Como religião e estado caminhavam juntos, o crimen sacrilegii era punido com a pena de morte. Para o povo, os cristãos eram réus por causa da vida comunitária, de misantropia, por participar de reuniões misteriosas, canibalismo e antropofagia. Os intelectuais, a fé dos cristãos é uma fé cega, eram considerados: ignorante, incrédulos e ingênuos.
A relação entre o cristianismo e o judaísmo foi extremamente complexa. A religião judaica foi e é importantíssima para o desenvolvimento religioso da humanidade. O Cristianismo como continuação e realização plena. Os apologistas, abriram o diálogo com o mundo filosófico e cultural. Na Alexandria, aconteceu outro grande centro de diálogo entre a Verdade do Cristianismo e a Cultura Grega, o mundo cultural e o platonismo já tinham preparado o ambiente para o desenvolvimento do cristianismo. Justino Mártir, abre esse diálogo. O aspecto mais importante do seu pensamento cristão é a Teologia do Logos, da verdade da encarnação do verbo, que se manifesta em modo particular na ética. Sua grande habilidade em identificar o logos da filosofia Grega com Jesus Cristo, o verbo encarnado.
A Alexandria, no II século, foi um ambiente dominado pelo gnosticismo, que foi uma corrente de pensamento que dominou a teologia no II século e a influenciou no III. A grande característica do gnosticismo é a desvalorização do deus cósmico, o que tem por consequência a refutação da unidade do criador. Clemente de Alexandria e Orígenes são inexplicáveis sem o gnosticismo. Eles querem apresentar a verdadeira gnose contra a falsa gnose. A escola de Alexandria será a grande escola de pensamento cristão do III século, e com Orígenes assumiu a filosofia neoplatônica. Para