O Estamento Burocrático

feudal. A partir do século XIV, ocorreu um processo de centralização e concentração: das Forças Armadas e do monopólio da violência; da estrutura jurídica, isto é, dos juízes e dos tribunais em várias instâncias; da cobrança de impostos; de um corpo burocrático para administrar o patrimônio público. O ESTADO ABSOLUTISTA Surgido no contexto da expansão do mercantilismo, o Estado absolutista foi implantado primeiro em Portugal,…

O PROCESSO DE COLONIZAÇÃO, DEIXOU AS SUAS TERRAS NAS MÃOS DE PARTICULARES , EMBORA SOB O COMANDO LEGAL DO MONARCA E SOB O MONOPÓLIO ECONÔMICO DA METRÓPOLE , DIRIGIAM SENHORIALMENTE SEUS DOMINIOS E DIVIDIAM A AUTORIDADE ADMINISTRATIVA COM O ESTAMENTO BUROCRATICO. -A SOCIEDADE REALIZAVA PRÁTICAS ALICERÇADAS EM IDEOLOGIAS ANTIGAS , COMO A DO NACIONALISMO MILITANTE APOIADO NO CARÁTER NACIONAL OU NA IDENTIDADE NACIONAL. -A SOCIEDADE PREZA A FIDALGUIA E O PRIVILÉGIO E QUE USA O CONSUMO…

com a progressiva divisão das funções e racionalização, sobretudo com o aumento das tarefas escritas e o estabelecimento de uma hierarquia ordenada de instância, pode assumir traços burocrático” (idem,p253). Desta forma, cria-se um patrimonialismo estamental, sendo um grupo de indivíduos que compõem este estamento e que se identificam pela honra, tendo acesso às instâncias decisórias do poder e legando ao resto da população a marginalidade no processo decisório. A honra estamental…

estritamente feudal, tornou Portugal uma nação em que o rei era o senhor de tudo, ou pelo menos, um “sócio” como quem todos deviam repartir seus ganhos. Cristalizou-se como moldura social e política da vida brasileira o regime patrimonialista e o poder do estamento. Para Faoro este patrimonialismo ibero-americano é centralizador, trata-se de um sistema hierarquizado que exerce uma força centrípeta. Faoro negligencia a importância do mandonismo, os grandes proprietários rurais no Brasil,…

conduta de vida é a conduta do estamento” (idem, p. 482). A primeira observação a fazer é que esta tipologia das formas de educação segue de perto a tão famosa tipologia dos tipos de dominação de Weber, a saber: a dominação carismática, a dominação racional-legal e a dominação tradicional10 . Aliás, é o próprio Weber que confirma isto: “o primeiro tipo corresponde à estrutura carismática do domínio; o segundo corresponde à estrutura (moderna) de domínio, racional e burocrático” (ide m,…

mais tarde, segundo os anais, o principado se rendesse aos conselhos dos considerados sábios. Para os letrados o bem-estar social era primordial por isso (segundo os anais) eles eram contra o sistema feudal e a favor da organização do Estado burocrático, onde os governantes deviam ser governantes por mérito, por terem estudado. Segundo os anais os letrados eram os “homens velhos”, pois tinham mais sabedoria, e quando o príncipe Mu Kong ouviu aos jovens guerreiros ele foi considerado…

DISTINÇÃO DIREITO CLÁSSICO - VISÃO DE MUNDO ASSOCIADA A SOCIEDADES TRADICIONAIS. - TRADIÇÕES SÃO CLÁSSICAS. - É BASICAMENTE COSTUMEIRO. - NÃO SE DIRIGE A TODOS EM GERAL. – COSTUMES ESPECÍFICOS DE UM GRUPO ESPECÍFICO - ESTAMENTAL POR ESTAR LIGADA A ESTAMENTOS – DIREITO PRÓPRIO. - RESPONSABILIDADE ORIGINALMENTE É COLETIVA. - HAVIA SANÇÕES RELIGIOSAS. - A COMPREENSÃO ERA UMA SABEDORIA ÉTICA. - IUS CIVILLE E IUS GENTIUM – DIREITO PARA GRUPOS. DELIMITADO AO STATUS DE UM GRUPO SOCIAL. - IDADE…

prática. Nossa tradição patrimonialista e patriarcal sempre impediu o pleno fluxo de ideias liberais e democráticas, as quais foram incorporadas no discurso dos estamentos mais elevados segundos as conveniências de cada período, formando a figura que Florestan Fernandes denominou de SenhorCidadão, que confundia sociedade civil com os estamentos sociais dominantes. O mesmo autor revela que a democracia no Brasil nunca esteve em crise, pois não pode entrar em crise aquilo que nunca…

função da orientação racional da ação. [...] O processo de racionalização da conduta pode exigir que o agente tome consciência e rejeite sua própria submissão à regularidade imposta pelo costume.” (P.111) DIVISÃO DO PODER NA COMUNIDADE: CLASSES, ESTAMENTOS E PARTIDOS “Um dos problemas que se coloca, por excelência, a Sociologia: é o das diferenças sociais. Na concepção weberiana, elas podem ter vários princípios explicativos. [...] A concepção de sociedade construída por Weber…

ou validade ou legitimidade de uma ação, facilmente cai por terra. Ou seja, uma conduta discordante daquela adotada. Daí se tem que a primeira ordem é convenção e a segunda direito (p. 121). 1.6. Divisão do poder na comunidade: Classes, estamentos e partidos. A concepção de sociedade construída por Weber implica numa separação de esferas como econômica, religiosa, política, jurídica e social e a cultural sendo que cada uma delas possui uma lógica particular de ser (p. 122). Coloca-se a