O Contraponto Filosófico E Social

DISCIPLINA: COMUNICAÇÃO I SEMESTRE: 10 N0 DE CRÉDITOS: PROFESSOR(ES): PRÉ-REQUISITOS: Não tem CARGA HORÁRIA: 60 horas EMENTA: O processo da comunicação e suas linguagens. Linguagem e sensorialidade. Comunicação e percepção. Linguagem e interação social. Linguagem e ideologia. A diversidade lingüística. Língua falada e língua escrita. Textualidade. Texto e discurso. Linguagem e argumentação. Linguagem verbal e outros códigos. Linguagem, informação e intertextualidade. O espaço da…

Introdução Há na tradição marxista um extenso e intenso debate acerca da questão da ideologia (e suas possíveis acepções) na obra de Karl Marx. Muitos estudos foram feitos com base nas mais variadas obras de Marx, tais como Manuscritos Econômicos e Filosóficos (1844), O 18 de Brumário de Luis Bonaparte (1851), Grundisses (1857), o famoso Prefácio ao livro Contribuição à crítica da Economia Política (1859), entre outras obras (algumas escritas em parceria com Friedrich Engels).…

ou mesmo plausíveis de interpretação foram: John Rawls – com sua argumentação e interpretação do ideal de Justiça Social, tratando­a como um fim através da Igualdade dos indivíduos e seus modos de vida; Michael Sandel – a capacidade de interpretação e explicação de fatos, a conquista da abrangência de suas concepções. Sandel enquanto comunitarista consegue demostrar a importância do meio social, do coletivo para a construção do indivíduo…

escola de teoria social interdisciplinar neomarxista e associada com o Instituto para Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt. O Instituto de Pesquisa Social foi fundado em 1923 por Carl Grünberg e tinha como objetivo fazer um levantamento histórico das lutas do movimento operário alemão. Em 1929 a direção da escola foi assumida por um jovem filósofo, Max Horkheiner que alterou a linha de pesquisa para compreender melhor as relações entre Modernidade e os problemas sociais.…

no período arcaico que surgem os primeiros filósofos gregos, por volta de fins do século VII a.C. e durante o século VI a.C. Alguns autores costumam chamar de "milagre grego" a passagem do pensamento mítico para o pensamento crítico racional e filosófico. Atenuando a ênfase dada a essa "mutação", no entanto, alguns estudiosos mais recentes pretendem superar essa visão simplista e a-histórica, realçando o fato de que o surgimento da racionalidade crítica foi o resultado de um processo…

a Modernidade líquida é caracterizada por esse abismo entre o direito à auto afirmação individual e a capacidade de controlar as situações sociais que podem tornar essa liberdade factível, se ela é marcada pela privatização do destino e pela crise da política, é necessário mudar a tarefa da teoria crítica. Todavia, o autor caracteriza sua obra em contraponto das vivenciadas mudanças sobre o mundo contemporâneo, onde ele trabalha a liquidez das relações onde institui esse contexto de…

refletem convicções sociais ou saberes. A cultura organizacional forma um Universo Simbólico e assim: UNIVERSO SIMBÓLICO As culturas organizacionais são divididas em quatro “campos de saber”: A ideologia A ciência; A arte e A técnica. UNIVERSO SIMBÓLICO O saber ideológico Este saber se compõe de evidencias doutrinarias, mensagens ou discursos especulativos que não formulam problemas, mas apenas enunciam soluções ou respostas prontas. Fazem parte dele, os discursos: Social…

Talvez a especificidade da educação física esteja atrelada a idéia de DAÓLI (2003) que pensa a educação física como uma construção social, tal como a concepção de corpo que ela difunde entre seus profissionais. Essa reflexão se torna muito forte no momento em que é vista a partir das diferentes construções do corpo durante o período de nossa história social. O processo civilizador, apresentado por ELIAS (1990), deixa claras as transformações de uso do corpo no dia a dia da sociedade, em…

PENSAMENTO DE JÜRGEN HABERMAS TEIXEIRA, Raphael Cabral Mestrando em Direito – Universidade Federal do Rio de Janeiro – UFRJ/RJ RESUMO Pretende-se desenvolver, a partir da perspectiva da Teoria Discursiva do Direito de Jürgen Habermas, os contrapontos e as características que impliquem complementariedade entre as normas jurídicas e a moral autônoma. Através do pensamento de Habermas se compreende que a legitimidade das normas jurídicas não são conseguidas exclusivamente pela…

CIÊNCIAS POLITICAS E SOCIAIS Uma breve introdução No início dos estudos das Ciências Políticas e Sociais, não havia discriminação entre os conceitos da filosofia e das ciências. Pode-se dizer que a separação conceitual pertence à idade moderna. Só se vai tornar consciente na medida em que aumenta a separação dentre as posições metafísicas e naturalistas, por consequência da crise havida nos estudos filosóficos, desde o Renascimento. De um lado, a atitude escolástica, espiritualista, de raízes