Análise textos baudrillard e morin

problema verdadeiro é o silêncio da massa, o silêncio da maioria silenciosa. Jean Baudrillard remete ao terrorismo como a negação do social, e essa noção de terrorismo vai contra os termos da sociologia que pode representar a destruição do sistema. Entre terrorismo e massa passa uma energia de dispersão do social, de absorção e anulação do político. “Massas, meios de comunicação e terrorismo, em sua afinidade, triangular, descrevem o processo de implosão hoje dominante." (BAUDRILLARD, 1985: 48). Edgar Morin diz que a mitologia da cultura de massas passou a se degradar por volta dos anos 60. A concepção de cinema mudou, usando uma maciça publicidade e criação de vedetes. Começa a aparecer uma concepção de anti-herói. Onde a crise dos olímpicos (deuses-modelo) desequilibra o edifício ideológico da cultura de massas. O mal-estar e inquietude começam a ser apresentados na televisão, e a mitologia da felicidade se transforma em problemática da felicidade, surgindo assim um novo plano, onde a utopia concreta de massa substitui a utopia olímpica. Essa utopia concreta representa “em ilhotas” a harmonia e aquilo que traz um lado positivo, reprimindo e eliminando qualquer pressão pesada da vida cotidiana. Duas ilhotas conquistadas com o desenvolvimento da civilização foram a casa e as férias. Esses são lugares onde os indivíduos buscam o conforto, bem- estar e até mesmo status. A televisão assume um novo mundo,…

Segundo o autor Edgar Morin, o segundo volume da coleção “O Espírito do Tempo” desenvolve os temas apresentados no primeiro volume (Cultura de Massas no Século XX – Neurose) mas, dessa vez, através do exame das perturbações e crises que estouraram nos anos 65-75. A problematização da cultura de massas conduz à problemática da revolução cultural e a crise da cultura por sua vez conduz à crise da sociedade. A decomposição de um órgão em um organismo ainda vivo, ou "necrose", é a analogia…

aptidão auto-reflexiva que é a qualidade – chave da consciência. (...) Uma ciência empírica privada de reflexão bem como uma filosofia puramente especulativa são insuficientes; consciência sem ciência e ciência sem consciência são radicalmente mutilados e mutilantes .”[2]. Quando Edgar Morin escreveu essas linhas não estava se referindo única e exclusivamente à ciência em si, como procedimento dissociado do homem, mas sim ao próprio homem que faz a ciência. Defensor de uma proposta…

às vezes os reúne (gruta das crianças, perto de Menton).” Morin (1997) PRÉ-HISTÓRIA: os mortos dos povos musterenses eram cobertos por pedras, principalmente sobre o rosto e a cabeça, tanto para proteger o cadáver dos animais, quanto para evitar que retornassem ao mundo dos vivos. Mais tarde, eram depositados alimentos e as armas do morto sobre a sepultura de pedras e o esqueleto era pintado com uma substância vermelha. Não existem relatos de praticamente nenhum grupo arcaico que…

......................8 CONCLUSÃO........................................................................................9 REFERÊNCIAS.....................................................................................10 RESUMO Pensadores franceses que expressaram suas opiniões sobre a comunicação de forma inovadora e surpreendente. Pierre Bourdieu, Edgar Morin, Paul Virilio, Michel Maffesoli, Jean…

UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA Faculdade de Comunicação Departamento de Jornalismo Teorias da Comunicação Professor Gustavo de Castro Tatiana Tenuto MORIN, Edgar. Um Terceiro Problema. In: _____. Cultura de Massas no Século XX. 2 ed. Rio de Janeiro: Forense, 1969. Cap. 1, p. 15-23.  Industrialização do espírito: se processa nas imagens e nos sonhos, penetra na alma humana.  Progresso ininterrupto da técnica, penetrando no domínio interior do homem e derramando mercadorias…

sistema tenta se manter de pé, usando discursos como o do desenvolvimento sustentável, que não necessariamente alteram o padrão atual, mas que parecem “acalmar” os ambientalistas. O que o desenvolvimento sustentável pretende? Aparentemente nada mais do que conciliar o crescimento econômico (que é tido como sinônimo de desenvolvimento) com a proteção ambiental. Nesse caminho, acabou confiando, sobretudo, na tecnologia como salvação de todos os nossos problemas, são as chamadas…

Análise Sociológica acerca do Tema Para tratar da representação da mulher pela imprensa, tomaremos por base alguns conceitos desenvolvidos pelo sociólogo francês Edgar Morin. Uma das teses por ele desenvolvida trata-se de que os mass media criam no imaginário de seus espectadores o que ele denominou de imagem Olimpiana. Segundo a mitologia grega, os olimpianos eram deuses que habitavam o Monte Olimpo, porém, possuíam características humanas. Tais entidades eram consideradas…

visão geral das ciências, precede a prática e tem o objetivo de harminizar e completar. Lembrando, entre filosofia e ciência existe uma relação constante de ruptura e reconciliação. Ciência e filosofia já estiveram do mesmo lado, segundo Moles, essa ruptura acontece no Renascimento, quando a filosofia se torna mais abrangente e a ciência procura tudo dominar. No entanto, a ciencia não pode explicar tudo. Ao longo do tempo a ciência também foi distanciado-se da religião, substituindo…

5. Além da razão e da loucura Homo consumans O autor inicia o capítulo afirmando que há algo que vai além da razão e da loucura, que contém as duas associa-se e as ultrapassa. Inicialmente, nos apresenta a ideia de homo consumans que é trabalhada por Georges Bataille. Morin afirma que a noção de despesa, apresentada por Bataille explicaria os exageros dos potlatchs, das festas (arcaicas, camponesas, senhoriais) entre outras várias. Os princípios de despesas e de dom podem parecer…