Mircea Eliade O Sagrado E O Profano

do universo * Alguns exemplos de mitos: os homens criaram os Deuses; os Deuses vigiam os homens; meio homem, meio bicho; devorar o proprio filho; nao olhe nos olhos do Mal; nao seja seduzido pela Beleza * O maior mito do Ocidente: para Mircea Eliade, os mitos continuam presentes na nossa sociedade, sendo a religiao o local privilegiado onde eles se concentram, portanto, o maior mito do Ocidente seria entao o Cristianismo. * O mito do Amor Romantico: fazemos do romance a base…

Hebraico, exercício que lhe permitiu freqüentar os textos sagrados no original. Mas é importante notar que o que sempre lhe interessou na sua tradição é o aspecto intelectual e “dialético” dos comentários do Talmud. Grande parte de sua obra é dedicada a esse trabalho3. Por isso mesmo, Levinas manterá sempre um distanciamento crítico em relação às atitudes místicas do judaísmo, bem como a qualquer valorização do mito e do sagrado como fontes privilegiadas do sentido. A…

religião e uma manifestação antropológica, totalmente associada à ideia de povo, nação e raça. Conhecendo a história de desenvolvimento cultural entendo a crença em seus mitos ou o porquê de não tê-los. Concordo também com a visão abrangente de Mircea Eliade, onde faz da narrativa mítica a base da religião que seguirá. Com a desvelamento do mito desfaz-se a crença religiosa, porém cria-se outra explicação mítica. Desse ponto temos uma terceira ótica, que é o mistério que provém do…

naturais dessas duas hierofonias. Hierofania (do grego hieros = sagrado e faneia = manifesto) pode ser definido como o ato de manifestação do sagrado. O termo foi cunhado por Mircea Eliade em seu tratado sobre a história das religiões para se referir a uma consciência fundamentada da existência do sagrado, quando se manifesta através dos objetos habituais de nosso cosmos como algo completamente oposto do mundo profano. 3- O que são os movimentos messiânicos? Dê exemplo.

sentimento de amar e ser amado constitui‘a precisa indeterminação do mistério’. Referenciais bibliográficos ARANHA, Maria Lúcia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando. Introdução à Filosofia. Ed. Vozes. São Paulo: 1987. ELIADE, Mircea. O Sagrado e o Profano. A Essência das Religiões. Ed. Papirus. São Paulo: 1980. SOUSA, Eudoro de. História e Mito. Ed. UnB. Brasília: 1987. ______, Eudoro de. Horizonte e Complementaridade. Ed. UnB. Brasília: 1987. VERNANT, Jean – Pierre. As…

microcosmos, um imago mundi (27). Eliade (28) reflete que o sagrado e o profano constituem duas modalidades de ser no mundo. Para o homem religioso, o espaço não é homogêneo, ele apresenta roturas. Sendo assim, as sociedades antigas compreendiam o espaço qualificando-o nessas duas formas, o primeiro é o território habitado, é o mundo, o nosso mundo, é conhecido e sagrado (Cosmos), e o segundo, o espaço indeterminado que cerca o primeiro, é um outro mundo, é desconhecido e profano, é o…

para essa compreensão do real. Ele é sombra que toda forma de discurso verdadeiro projeta, por contraste, na hora em que a verdade não aparece mais como mensurável. OS RITUAIS Segundo Mircea Eliade, uma das características do mito é fixar os modelos exemplares de todos os ritos e de todas as atividades humanas significativas. Assim, os gestos dos deuses são imitados os rituais, e a justificativa dada pelos teólogos e ritualistas…

inicio. Nesta tarefa usamos fatos extraídos da historia da igreja, as ocasiões especiais que demonstraram cismas e suas causas. Também foram consultados argumentos que estudiosos das ciências da religião tem desenvolvido no trato das relações do “sagrado” com as pessoas dentro do campo religioso no decorrer do tempo. A teologia através da confissão da autoridade das sagradas escrituras nos presta auxilio no entendimento da questão, pois independente do que possa ser dito em outras…

Resenha – Dionivaldo Pires MAGALHÃES, Antônio e PORTELA, Rodrigo. Expressões do Sagrado. Reflexoes sobre o fenômeno Religioso. Editora Santuário. 2008. 172 p. O aprofundamento no tema possibilitará que vejamos a nós mesmos dentro de um contexto muito maior que nos fará compreender os significados das religiões na vida humana e social. Assim, apresenta-se Expressões do Sagrado - Reflexões sobre o fenômeno religioso, o primeiro volume da coleção Cultura e Religião. Nessa obra, os…

etc. é traí-lo, é deixar escapar precisamente aquilo que nele existe de único, e de irredutível, qual seja, o seu caráter sagrado" (Eliade, M., Tratado de- História das Religiões, Ed. Cosmos, Lisboa, 1977, p. 17). Assim Mircea Eliade apresenta o fenômeno religioso no seu extenso estudo a respeito do assunto. O sagrado define o religioso. Mas, o que é o religioso e o que é o sagrado? 1. O ser humano e a religião Religião, pela sua própria definição etimológica, tem o sentido de tornar…