Melucci

apreende-se os paradigmas que norteiam os novos movimentos sociais (suas características básicas gerais) que acontecem na Europa durante os anos 60, tendo em vista uma análise sobre os aspectos e traçados interpretativos que os autores (Touraine, Offe, Melucci, Laclau e Mouffe, entre outros) trazem a cerca do tema. Os novos movimentos sociais tem como base teórica a cultura, um aspecto central para estes. Vale ressaltar que a política é estabelecida diferentemente, não se…

Nosteridade e Alteridade (p. 47) - Acabando os tempos de identidades redutoras e de estados-nações fechados; isto não quer dizer que as identidades nacionais tenham que desaparecer; nem os Estados P. 48 - mundialização acentua desejo de identidade - Melucci – nômades do presente – “novos desenraizados, expulsos do espaço e do tempo confortáveis que caracterizam as sociedades pré-modernas.” - Estado-nação – modelo de articulação do poder, originário da Europa, que se impôs a todo o…

compreensão dos movimentos sociais. Os processos de mudança e de transformação social são vistos como sendo gerados a partir das ações coletivas dos indivíduos. Suas correntes teóricas são: 1ª A teoria da Ação Social, de Alain Touraine e Alberto Melucci. Para eles, os movimentos sociais são os agentes de transformação para uma outra ordem social, dentro do próprio capitalismo, menos selvagem, mais igualitário. 2ª A corrente que enfatiza o processo de…

alinhados ao paradigma dos Novos Movimentos Sociais e que as ações coletivas são construídas pela interação de múltiplos processos e orientações e é sempre uma construção a partir das possibilidades e recursos disponíveis, nunca uma intenção finalizada (MELUCCI, 2001). A predominância das mulheres entre a população idosa e o reconhecimento das diferentes formas do viver e envelhecer de homens e mulheres, investidos por diferenciais não só de gênero, mas de classe, cor e outras dimensões…

em: 15/09/13 LOPEZ Felix G. A política cotidiana dos vereadores e as relações entre executivo e legislativo em âmbito municipal: O caso do município de Araruama. Revista de sociologia e política nº22, 2004. Disponível em: Acessado em: 27/08/13 MELUCCI, A. Juventude, tempo e movimentos sociais. Revista Brasileira de Educação- ANPED - Juventude e Contemporaneidade. nº5 e 6 , p. 5-14, 1997. MIGUEL, L. A Mídia e o Declínio da Confiança na Política. Sociologias, nº 19. Porto Alegre, 2008 MÜLLER

concentra-se sobre o tema das diferenças. (...) Por isso é importante seguir as pistas de caminhos que se abrem à insígnia da diferença. Esta palavra chave atravessa hoje o campo inteiro do feminismo, em todas as direções” {Melucci, 1982, p. 177, grifos meus). Alberto Melucci escreveu isto em 1982, o que significa que no início da década passada o fenômeno já podia ser percebido como algo mais sério que uma onda passageira. Acontece, porém, lastima-se a historiadora Joan W. Scott, que o…

Social. 4 ed. São Paulo: Cortez Editora, 1995. GUERRA, Yolanda. A instrumentalidade no trabalho do assistente social. São Paulo, 2007. Disponível em: <http://www.cedeps.com.br/wp-content/uploads/2009/06/Yolanda-Guerra.pdf>. Acesso em 01/05/15 MELUCCI, Alberto. “Movimentos Sociais, Renovação Cultural e o Papel do Conhecimento”. In: Lua Nova . São Paulo Cedec, n. 17, jun/87. PENSE. SUS. Disponível em: http://pensesus.fiocruz.br/sus. Acesso em 01/05/15 PIMMEL. Wilson Luiz. A…

sociais no início do século XXI: antigos e novos atores sociais. Petrópolis: Vozes; 2003. Scherer-Warren I, Lüchmann LHH. Situando o debate sobre movimentos sociais e sociedade civil no Brasil – Introdução.. Revista Política & Sociedade 2004; 1(5). Melucci A. Challenging codes: collective action in the information age. London: Cambridge University Press; 1996. Chauí M. Cultura e democracia: o discurso competente e outras falas. São Paulo: Moderna; 1981. Grupo de Estudos sobre a…

1979b), HOBSBAWM (1970a; 1970b; 1982), e mais recentemente os ideólogos dos denominados “novos movimentos sociais”, que na visão de GOHN (1995, p.44), (...) foi expressão cunhada na Europa, nas análises de Claus Offe, Touraine e Melucci e diz respeito aos movimentos sociais ecológicos, das mulheres, pela paz e etc. Os novos movimentos se contrapõem aos velhos movimentos sociais, em suas práticas e objetivos, ou seja, se contrapõem ao movimento operário-sindical,…

reconhecimento permite ao homem se apropriar daquilo que produz, através das formas de agir. Com isso, a identidade aplica uma capacidade de perceber, de permitir e estabelecer relações entre passado e futuro e ligar a ação com seus efeitos. Para Melucci (2001), a construção da identidade gira em torno de duas maneiras pela qual se afirmam, ou seja, não é suficiente a concepção interna de assuntos sobre a definição de sentimento de pertença, mas também a percepção do outro no sentido…