Melucci

é um destino, mas a escolha de transformar e dirigir uma existência. A juventude nunca acaba porque nela são jogados e afirmados os traços profundos da personalidade que nos acompanharão por toda a vida. O sociólogo e psicólogo italiano Alberto Melucci pensa que a existência da identidade coletiva pressupõe: a)[...] o agir coletivo dos atores sociais não é uma reação às ameaças sociais; o agir social produz orientações simbólicas e sentidos capazes de serem reconhecidos por esses atores; b) [

inicia com o esforço desses atores para definir, em seus próprios termos, a situação-problema, através da contestação de constrangimentos em práticas históricas, cristalizados em regras formais ou implícitos em convenções culturais da sociedade (Melucci, 1996; Alexander, 1998; Fraser, 1997; Young, 1997 e 2002). Muito freqüentemente, aquilo que é tematizado como problema – exploração, preconceitos ou déficits da política pública – não é tido como tal para os demais atores da sociedade,…

Alberto Melucci (2001). Esses atores coletivos ocupam o espaço público multiplicando forças por meio da produção de uma representação coletiva, na qual o sujeito da ação busca anunciar/revelar para a sociedade os problemas identificados por eles. Há, portanto, um inter-relacionamento entre as demandas individuais e coletivas. “A solidariedade do grupo não está separada da busca pessoal e das necessidades afetivas e comunicacionais dos membros, na sua existência quotidiana.”…

processo de formação. A documentação é apontada ainda como elemento essencial à qualificação da oferta formativa, instrumento intrínseco à ação pedagógica e relacionado ao planejamento e à avaliação (BALSAMO, 2006; BORGHI, 1995; BRESCI et al., 2007; MELUCCI, 1998; SPECCHIA, 1996). A documentação, portanto, relacionada à construção da qualidade da ação pedagógica. Para Sacchetto (2002), a documentação relaciona-se ao processo de formação permanente, e representa um instrumento a ser…

1979b), HOBSBAWM (1970a; 1970b; 1982), e mais recentemente os ideólogos dos denominados “novos movimentos sociais”, que na visão de GOHN (1995, p.44), (...) foi expressão cunhada na Europa, nas análises de Claus Offe, Touraine e Melucci e diz respeito aos movimentos sociais ecológicos, das mulheres, pela paz e etc. Os novos movimentos se contrapõem aos velhos movimentos sociais, em suas práticas e objetivos, ou seja, se contrapõem ao movimento operário-sindical,…

ações estratégicas de determinados grupos sociais (MacAdam, McCarthy, Morris e outros), versus os que postulavam a tese de que os movimentos eram lutas e ações para a construção de novas identidades (sociais, culturais e políticas). A exemplo de Melucci, Cohen e Arato, e Touraine, observamos que, nos anos 90 no Brasil, houve na realidade uma fusão dos dois sentidos, com um certo predomínio das ações estratégicas. As próprias alas progressistas das ONGs afirmam, atualmente, que já não…

mais constante os movimentos sociais, redes de movimentos sociais, ONGs e demais segmentos do sociedade civil organizarem-se através de listas de discussões via e-mail, grupos de discussão na Internet e comunidades virtuais. Conforme Alberto Melucci(1996), se a Internet não está acessível a todos, podese pensar a comunicação dos movimentos sociais nela desenvolvida como ação de uma “minoria ativa” melhor habilitada que uma idealizada “minoria crítica”. Quanto ao Movimento do Software Livre

primeira Parada Gay, em 1997, teve cerca de 2 mil pessoas e a nona, em 2005, cerca de 2,5 milhões. Cf. . 6 Vide outros desdobramentos sobre a noção de redes de movimentos sociais em Scherer-Warren (1999, 2000, 2002 e 2005). 7 Cf. Touraine (1997), Melucci (1996), Castells (1996), entre outros. 8 No sentido atribuído por Doimo (1995). 9 Levantamento realizado sob a coordenação de Anjos (2005) mapeou a existência de 2.228 territórios quilombolas no Brasil. 10 Dados do Projeto AMFES…

estáticas, categóricas e substancialistas da palavra com uma visão dinâmica, processual e interativa. Um comentário de Alberto Melucci, teórico dos “novos movimentos sociais”, aponta para as tensões inerentes ao conceito: “A palavra ‘identidade’ é inseparável da idéia de permanência, e por isso pouco adequada para a análise processual que estou defendendo...” (Melucci, 1994). Na tentativa de achar uma saída parcial para esse dilema, alguns pesquisadores de movimentos sociais estão…

contemporaneidade. Organizados por Angelina Teixeira Peralva e Marilia Pontes Sposito. Disponível para download no formato pdf em: http://www.anped.org.br/rbe/rbe/rbe.htm acessado em 12/12/2008. Artigos: • Juventude, tempo e movimentos sociais - Alberto Melucci • O jovem como modelo cultural - Angelina Teixeira Peralva • Considerações sobre a tematização social da juventude no Brasil - Helena Wendel Abramo • Estudos sobre juventude em educação - Marilia Pontes Sposito • Jovens…