Mauss E A Troca De Dádivas

Antropologia. Saiba mais „„ „„ GIUMBELLI, Emerson. Para além do “Trabalho de Campo”: reflexões supostamente malinowskianas. In: Revista Brasileira de Ciências Sociais, v. 17, nº 48, 2002. LANNA, Marcos. Nota sobre Marcel Mauss e o Ensaio sobre a Dádiva. In: Revista Sociologia Política, 14, 2000. 36 antropologia_cultural.indb 36 08/12/09 09:06 unidade 2 A Antropologia como ciência Objetivos de aprendizagem n Perceber a influência dos pesquisadores e…

importante que nos acompanhará nesta ação é o de “diversidade”. O antropólogo Marcel Mauss escreveu que “A diversidade, que deriva do latim diversitas, entre os seres humanos, deriva de fatores naturais e sociais; entre os naturais, destacam-se os físicos/biológicos; os sociais não passam disso mesmo em termos étnicos, de sexo, aos quais se acrescentam os socio-históricos, os culturais, os do conhecimento.” Mauss preocupa-se em distinguir “diversidade” e “diferença” . Escreveu este…

ser no caso de Jack em Titanic, não há heroísmo, mas, no máximo, uma troca direta, como em Uma Linda Mulher, onde, nas palavras de Vivian, Edward a salva e ela o salva de volta. E, nesse sentido, como construído nos filmes aqui analisados, tem-se a forte 4 CHAUMIER, Serge. La déliaison amoureuse. Paris: Armand Colin, 1999, p. 170 (grifo nosso). 7 impressão de que esses atos “heroicos” funcionam mais como dádivas que, tendo um caráter aparentemente voluntário, geram um vínculo, uma

vitae, biografia oficial - e da filosofia da identidade subjacente a ele quanta mais nos familiarizamos com os questionarios oficiais das pesquisas oficiais - cujo limite e 0 interrogat6rio policial ou judiciario - e nos afastamos, ao mesmo tempo, das trocas fntimas entre membros da familia e da l6gica da can!idencia, corrente nesses mercados protegidos onde se esta entre amigos. As leis que regem a produ~ao de discursos na rela~ao entre urn hahitus e um mercado aplicam-se a esta forma…

BELCHIOR e POYARES, 1987). O uso do cavalo como transporte nas vias e estradas romanas fez surgir ainda novos tipos de hospedagem: o stabulum (acomodações para o viajante e tratamento da montaria), as mutationes (mantidas pelo Estado, destinadas à troca de animais e ao repouso de viajantes), as mansiones (destinadas a abrigar tropas militares em marchas) e as tabernae (onde se vendiam produtos da terra, comidas e bebidas). Diante da extensão do Império, era inevitável a…

“Crédito para todos”. In: Política, Economia e Cultura. Revista Nordeste VinteUm. Edição nº 02. Ano I – Junho/2009. Fortaleza: Assaré, 2009. Pp. 52-59 MATTOS, Geísa, Palmeiras: Registros de cidadania. Fortaleza: Secult, 2002. MAUSS, Marcel. “Ensaio Sobre a Dádiva: forma e razão da troca nas sociedades arcaicas”. In: Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac Naify, 2003ª [1925]. Pp. 183-314. MELO NETO SEGUNDO, João Joaquim de & MAGALHÃES, Sandra. Bairros pobres, ricas soluções: Banco…

A gratuidade da benzedura pode ser relacionada ao que Marcel Mauss (2003) define como dádiva, sendo que quem recebe sente-se na obrigação de retribuir, e, por isto as benzedeiras se sentem obrigadas a retribuir o dom que receberam gratuitamente, pois de outra forma perderiam o seu dom ou poderiam ser acometidas por algum mal como forma de castigo,desta forma, “as dádivas circulam tendo como garantia a virtude da coisa dada”( MAUSS, 2003,p. 236). Nos rituais realizados pelas…

designadas santinhos, busca-se compreender os sistemas de troca, as representações mentais e as práticas religiosas num período entre 1910 e 1960. Outrossim, ramificações do tema nas quatro décadas posteriores do século XX são também contempladas no presente artigo. Palavras-chave: trocas de dons; classe média abastada; Rio de Janeiro; sacramentos; festas; estampas sacras; vida familiar Apresentação Pretende-se analisar esse circuito de trocas de bens simbólicos por meio de…

desejo de pesquisar. 6 Agradeço aos integrantes do GEEL (Grupo de Estudos do Esporte Lazer), pela constante troca de informações e experiências. Também agradeço aos integrantes do GEF (Grupo de Estudos sobre Futebol da Unicamp), coordenado pela professora Drª Heloísa Reis e composto pelo Thiago (Biruta), Serginho, Manuel, Vítor, Ricardo, Leonor, Renan, Rodrigo, pela constante troca de conhecimento e pela importância de estudar o futebol dentro do meio acadêmico. E por fim ao…

do seu país. O QUARTO DOS SANTOS As histórias dos “santos” não se concretizam apenas nas festas e rituais de possessão. Eles também se tornam visíveis através de objectos e altares. O assento acumula ao longo do tempo os restos de uma vida de trocas rituais: oferendas, presentes de flores, perfumes, imagens, fotografias, roupas usadas nas festas, incorporando uma biografia espiritual e pessoal (Brown, 1996). O povo-de-santo diz que as pedras dos altares crescem. O constante…