Maurice Merleau Ponty

literatura e línguas no Instituto Sainte-Marie, e em seguida, filosofia na Universidade de Paris (Sorbonne). Em 1929, quando na Sorbonne, Beauvoir fez uma apresentação sobre Leibniz. Lá, ela conheceu muitos outros jovens intelectuais, incluindo Maurice Merleau-Ponty,[23] René Maheu[24] e Jean-Paul Sartre. Enquanto na Sorbonne, Maheu deu a Beauvoir o apelido que lhe acompanharia ao longo da vida, Castor, dado a ela por causa do forte trabalho ético do animal.[24] Em 1929, na idade de 21,…

ao filme, mas de uma realidade que vai sendo criada no ato de filmar(...)” (LINS, 2004, p.76, grifo meu). Trago este trecho para mostrar como o cinema, e principalmente o cinema documental, mobiliza constantemente a sensação de realidade. Para MERLEAU-PONTY, “concebe-se muitas vezes o filme como sendo a representação visual e sonora, a reprodução mais fiel possível de um drama (...). O equívoco se mantém porque existe, deveras, um realismo fundamental pertinente ao cinema” (1983, p.114).…

perspectiva concreto-referencial, visando a formação educativa dos sujeitos no campo do ensino de filosofia e de literatura. Por esse ângulo, então, o educador que faz da linguagem uma forma de conhecimento concretofenomenológica encontra tanto em Merleau-Ponty quanto em Karel Kosik conceitos relevantes para a educação. Através de tal perspectiva evidenciamos que o ensino de filosofia e de literatura pode pela linguagem escavar a realidade concreta. Dentro desse entendimento,…

Neves. São Paulo: Ed. 34, 1998. JOYCE, James. Ulisses. Tradução de Antônio Houaiss. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1966. In: DIDI-HUBERMAN, Georges. O que vemos, o que nos olha. Tradução de Paulo Neves. São Paulo: Ed. 34, 1998. MERLEAU-PONTY, Maurice. O olho e o espírito. São Paulo: Prespectiva, 1989. (Coleção Os Pensadores) RATCLIFF, Carter. View points. Art in America, v. 75, n. 3, p. 96-103, March 1987. Tradução de José Wenceslau Caminha Aguiar Júnior. VALÉRY,…

modelos sensório-motores a partir dos quais os símbolos produzidos pela espécie humana vão naturalmente se categorizarem. Esse processo ocorrerá de maneira que certos atos perceptivos irão se modelarem e adaptarem-se a essas dominantes reflexas. Merleau-Ponty também chega a essas concepções ao analisar o fenômeno do membro fantasma, pessoas que ao terem um membro amputado continuam a sentir esse membro, ele afirma que o membro fantasma é “uma recordação, uma vontade ou uma crença”, e…

pessoas demonstram por tudo o que percebem, como família, animais de estimação, política, história e o futuro. MAURICE MERLEAU-PONTY (1908—1961) MERLEAU-PONTY emprestou muitas ideias de Husserl. Sua objeção básica à fenomenologia de Husserl era que estava baseada na experiência mental em vez de na corporal. Em seu primeiro grande livro, “A fenomenologia da percepção”, Merleau-Ponty argumentou que a maneira como usamos nosso corpo determina como experimentamos o mundo. Assim como…

e tudo tudo é fabricado, como se quiser, no sentido em que não há uma só palavra, uma só conduta que não deva algo ao ser simplesmente biológico - e que ao mesmo tempo não se furte à simplicidade de vida animal." (Maurice Merleau-Ponty.) A partir da citação de Maurice Merleau-Ponty, explique o que significa dizer que para o ser humano tudo é natural e tudo é fabricado. Dê exemplos. R: Quer mostrar que o ser humano não se define por um modelo ou uma essência nem é apenas o que as…

natural e tudo é fabricado, como se quiser, no sentido em que não há uma só palavra, uma só conduta que não deva algo ao ser simplesmente biológico – e que ao mesmo tempo não se furte à simplicidade da vida animal.” A partir da citação de Maurice Merleau-Ponty, explique o que significa dizer que para o ser humano “tudo é natural e tudo e fabricado”. Dê exemplos. 7) Segundo o jurista e filosofo Norberto Bobbio, “apernas a democracia permite a formação e a expansão das…

compreender e interpretar os fenômenos que se apresentam à percepção. Propõe a extinção da separação entre "sujeito" e "objeto"e examina a realidade a partir da perspectiva de primeira pessoa. Edmund Husserl, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre e Maurice Merleau-Ponty foram alguns dos principais filósofos fenomenologistas do século XX. O método fenomenológico se define como uma volta às coisas mesmas, isto é, aos fenómenos, aquilo que aparece à consciência, que se dá como objeto…

1961 – Cria, com colaboradores, a “L’Homme – Revue Française d’Anthropologie” (O Homem – Revista Francesa de Antropologia) - 1962 – Publica “O Totemismo Hoje” e “O Pensamento Selvagem” –este último dedicado à memória do filósofo francês Maurice Merleau-Ponty (1908-61) - 1964-71 – Lévi-Strauss publica os quatro volumes das “Mitológicas” 1968 – Na França, é condecorado com a Medalha de Ouro do Centro Nacional de Pesquisas Sociais - 1973 – Eleito para a Academia Francesa.…