Maurice Halbwachs

fragmentos colhidos de relatos individuais, de memórias autobiográficas, mas que fazem parte de uma história coletiva, na medida em que toda memória individual se apóia na memória grupal, pois toda história de vida faz parte da história em geral. (HALBWACHS, 2004, 59). Analisando os relatos dos Xukuru do Ororubá, é possível afirmar, como disse Michael Pollak, quando discutiu sobre memória e identidade social, que, entre os Xukuru do Ororubá é “perfeitamente possível que por meio da…

habituou nomear de memória coletiva. Segundo o sociólogo francês Maurice Halbwachs1, memória coletiva é o processo social de reconstrução do passado vivido e experimentado por um determinado grupo, comunidade ou sociedade. Este passado vivido é distinto da história, a qual se refere mais a fatos e eventos registrados, como dados e feitos, independentemente destes terem sido sentidos e experimentados por alguém. Conforme apontado por Halbwachs, este tipo de memória se harmoniza de…

Explicando a relação do espaço físico e a memória coletiva, o sociólogo Maurice Halbwachs (1990) nos apresenta idéia formulada por Auguste Comte que nos ajuda a entender a importância do sentimento de estabilidade. De acordo com Comte, nosso equilíbrio mental decorreria, em boa parte, do fato de os objetos do nosso cotidiano mudarem pouco e nos oferecerem uma sensação de permanência e estabilidade. Tal como observa Halbwachs, esses objetos são como uma “sociedade silenciosa e imóvel”,…

coletiva trazida por Halbwachs é cabível para pensar questões pautadas ao campo da comunicação. Refletir sobre a memória de sujeitos que vivenciaram a chegada da TV na urbe, é realizar um movimento que considera o caráter coletivo dos processos de midiatização. A memória apóia-se sobre o “passado vivido”, o qual permite a constituição de uma narrativa sobre o passado do sujeito de forma viva e natural, mais do que sobre o “passado apreendido pela história escrita” (HALBWACHS, 2004:…

são “memórias imaginadas” e, portanto, muito mais facilmente esquecíveis do que as memórias vividas. Freud – A memória é apenas uma outra forma de esquecimento e que o esquecimento é uma forma de memória escondida. Página 19 Crítica a Maurice Halbwachs, no que diz respeito a sua abordagem sociológica da memória coletiva: formações de memórias sociais e de grupos relativamente estáveis não são adequadas para dar conta da dinâmica atual da mídia e da temporalidade, da memória, do…

tais produções, concordo com suas conclusões e as ressignifico, dialogando mais especificamente com a área do ensino de história. Quanto à tradição francesa, os trabalhos do historiador Pierre Nora (1984,1993) – em sua relação, por sua vez, com Maurice Halbwachs (1990) – são de fato paradigmáticos nas pesquisas relativas à historiografia, bem como ao ensino de História. Um dos grandes méritos das reflexões deste historiador é diferenciar historicamente os conceitos de memória e de…

estas lembranças é que esta pesquisa foi realizada, para que pessoas anônimas 3 Mayumi LIMA S. A recuperação da cidade para as crianças. Arquitetura & educação, São Paulo: Nobel, 1995, p.18. 4 Márcia Mansor D’ALÉSSIO, Memória: Leituras de M. Halbwachs e P. Nora. In: Revista Brasileira de História, nº 25/26, p. 97-103. 5 Neil POSTMAN. A rendição da cultura à tecnologia. Ed. Nobel. SP, 1994, p. 13-17. 2 Intercom – Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da…

GINZBURG, Carlo. O Queijo e os Vermes. São Paulo. Companhia das Letras, 1989. ......................... Sinais - Raízes de um Paradigma Indiciário in Mitos, Emblemas, Sinais. Morfologia e história. São Paulo, Companhia das Letras, 1989. HALBWACHS, Maurice. A Memória Coletiva. São Paulo. Editora Revista dos Tribunais LTDA, 1990. VEYNE, Paul. Como se Escreve a História. Foucault Revoluciona a História. Brasília. Editora da Universidade de Brasília, 1982. ALBERTI, Verena. História…

múltiplas são as passagens de sua história, que nem tudo foi flores para a Velha Campininha, que perdeu parte de sua glória para a formação da Capital do Estado, ontem e hoje Goiânia. 1.2A MEMÓRIA CAMPINEIRA COMO PROCESSO DE FORMAÇÃO Maurice Halbwachs (2004) nos diz que a memória individual existe sempre a partir de uma memória coletiva, haja vista que todas as lembranças são constituídas no interior de um grupo. A origem de várias opiniões, ponderações, emoções e paixões que…

norte-americanos, como é o caso de Robert Park, um dos fundadores da Escola de Chicago, ex-aluno de Walter Benjamin. E, por seu turno, o pensamento da Escola de Chicago provoca influência na produção de sociólogos franceses, dentre eles, Maurice Halbwachs, Alain Touraine e Henri Lefèbvre. Segundo a autora, as “escolas” produziram forte influência também no pensamento de vários teóricos da cidade, arquitetos e urbanistas brasileiros. O livro se referencia em estudos extramuros…