Martuccelli

sociedade partem dessa matriz e ela por sua vez, surge na história junto com o patriarcado, estabelecendo um sistema de relações sociais, no qual se constrói uma simetria jovem negativo e adulto positivo. Cotidiano e sociabilidade juvenil Martuccelli (2000) também se ocupou de problematizar a crise vivida pela sociologia quando as sociedades orientadas por grandes e definitivas certezas acabaram. O pano de fundo da modernidade implica a dissociação crescente entre a realidade…

sociologia à escala individual. Sociologia, Problemas e Práticas, Oeiras, n. 49, p. 11-42, 2005. MARGULIS, M. La juventud es más que una palabra. In: MARGULIS, M. (Org.). La juventud es más que una palabra. Buenos Aires: Biblos, 2000. p. 13-31. MARTUCCELLI, D. La fabricacion des individus à l’école. In: VAN ZANTEN , A. L’école: l’etat dês saviors. Paris: La decouverte, 2000. p. 421-442. MINAYO, M.C.S. et al. Fala, galera: juventude, violência e cidadania. Rio de Janeiro:…

modelo “clássico” da socialização pela interna-lização; uma função de distribuição que leva a considerar a escola como um “mercado”; uma função de subjetivação ligada à relação particular que os indivíduos constroem com a cultura escolar (DUBET e MARTUCCELLI apud LEÃO, 2006, p.21). Portanto, a escola deve ser vista como possibilidade de mobilidade e sociabilidade, significativa e válida para os educandos. Descartando a idéia de que hora o aluno é culpado pelo fracasso e hora é o…

impõe limites e padrões às ações individuais. Além disso, no ideário policial tais práticas moldam os valores e a busca por identidades próprias dos policiais. Em outras palavras, elas ajudam a definir o que é ser policial”. Já no pensamento de Martuccelli (1999: 172), “a origem da violência deve ser buscada não no interior da subjetividade do indivíduo, mas origina-se do referencial das redes sociais e das coerções materiais, pessoais e culturais do ambiente onde o indivíduo está…

Associadas Ipiranga, São Paulo, SP. Disponível em: . Acessado em: 12/9/05. MARGULIS, Mario e URRESTI, Marcelo. La juventud es más que una palabra. In: MARGULIS, Mario (Ed.). La juventud es más que una palabra. Buenos Aires: Biblos, 2000. p. 13-30. MARTUCCELLI, Danilo. Figuras y dilema de la juventud en la modernidad. Revista Movimento. Universidade Federal Fluminense. Rio de Janeiro: nº 1, DP&A Editora, 2000. p. 28-51. OIKARINEN, J. e REED, D. Internet Relay Chat Protocol. May 1993.…

Adolescência, idade da aventura. Rio de Janeiro: Agir, 1958. 216 p. (Coleção Família). MARTINS, W. V. Direitos humanos: aspectos filosóficos. In: LEPARGNEUR, H. et al. Direitos humanos. 2. ed. São Paulo: Edições Paulinas, 1978. (Teologia em Diálogo). MARTUCCELLI, D. Figuras y dilema de la juventud en la modemidad. Movimento, Revista da Faculdade de Educação da Universidade Federal Fluminense, Niterói, n. 1, maio 2000. MONDAINI, M. O respeito aos direitos dos indivíduos. In: PINSKY, J.;…

pois eles também educam, não é isso? Dito de outra maneira, é necessário entendermos as provas a que os docentes do Ensino Médio são submetidos no cotidiano de suas vidas, bem como os seus desafios. Saliento aqui a ideia de pr o va que Danilo Martuccelli 19 formula em sua discussão sobre os indivíduos nas sociedades contemporâneas. Nessa direção, suponho que estamos diante de um processo marcado por fortes tensões na docência, que a constituem como sucessivas e diárias situações e…

considerar que a mundialização da economia, e sua ligações diretas com a fragmentação cultural e social, contribui para a mundialização da 9 Cf. os textos de Angelina Peralva, sobre a experiência alemã, e de Kristin Couper e Danilo Martuccelli, sobre a experiência britânica, em Wieviorka (1994). 17 WIEVIORKA, Michel. O novo paradigma da violência. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 9(1): 5-41, maio de 1997. violência, com suas formas fragmentárias. Por…

mais e considerar que a mundialização da economia, e sua ligações diretas com a fragmentação cultural e social, contribui para a mundialização da 9 Cf. os textos de Angelina Peralva, sobre a experiência alemã, e de Kristin Couper e Danilo Martuccelli, sobre a experiência britânica, em Wieviorka (1994). 17 WIEVIORKA, Michel. O novo paradigma da violência. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 9(1): 5-41, maio de 1997. violência, com suas formas fragmentárias. Por…

considerar que a mundialização da economia, e sua ligações diretas com a fragmentação cultural e social, contribui para a mundialização da 9 Cf. os textos de Angelina Peralva, sobre a experiência alemã, e de Kristin Couper e Danilo Martuccelli, sobre a experiência britânica, em Wieviorka (1994). 17 WIEVIORKA, Michel. O novo paradigma da violência. Tempo Social; Rev. Sociol. USP, S. Paulo, 9(1): 5-41, maio de 1997. violência, com suas formas fragmentárias. Por…