Martírio Justino

uma legitimação dos escritos nucleares da tradição textual judaica, incorporando-os na Bíblia, paralelamente à desautorização das práticas de leitura dos judeus. Busca-se, recorrendo à formação do cânone cristão e aos escritos de antigos padres, Justino e Tertuliano, demonstrar que a tipologia bíblica envolve, além dos fatores interpretativos, uma apreciação negativa da figura do judeu, visto que, na ótica cristã, esse povo viola o princípio de dependência entre os assim chamados…

conceitos cristãos, e no seu percurso, Inácio escreveu seis cartas para as igrejas da região e uma para um colega bispo. Ao falar sobre sua execução, Inácio disse a famosa expressão: "trigo de Cristo, moído nos dentes das feras". E na iminência do martírio prometeu aos cristãos que mesmo depois da morte continuaria a orar por eles junto de Deus: Meu espírito se sacrifica por vós, não somente agora, mas também quando eu chegar a Deus. Eu ainda estou exposto ao perigo, mas o Pai é fiel,…

bispos como Clemente (Roma de 92 a 100/101) e Inácio de Antioquia que afirmam uma doutrina clara a respeito da eucaristia: “ela é louvor e súplica a Deus; ela exige fé e caridade, permitindo encontrar o Cristo e a vivência da agápe. Ela está ligada ao martírio, forma de seguimento a Cristo até às últimas conseqüências.” 9 4 os Padres apologistas e a eucaristia No segundo século os cristãos eram vistos como ateus, canibais, pessoas más; enfim como escória da sociedade. Neste…

relacionadas são debatidas ainda hoje. As doutrinas que os apóstolos trouxeram para a Igreja Primitiva entraram em conflito com algumas autoridades religiosas judaicas. Isto levou a expulsão dos cristãos das sinagogas. O livro de Atos registra o martírio dos líderes cristãos, como Estêvão e Tiago Zebedeu. A partir daí, o cristianismo adquiriu uma identidade distinta do judaísmo rabínico. Entretanto, essa diferença não foi reconhecida de uma vez pelo Império Romano. O nome cristão (do…

esses e a outros imperadores, nas quais procuravam explicar a verdade a respeito da crença e comportamento cristãos, frequentemente de maneira filosófica. Alem de Epístola a Diogneto, os apologistas cristãos do século II foram: Aristóteles, Justino Mártir, Melitão de Sardes, Atenágoras de Antenas, Taciano e Teófilo de Antioquia. Embora seja frequentemente desconhecidas as datas exatas de nascimento e morte e outros pormenores de suas vidas, é bem provável que todos tenham vivido no…

o Logos fez-se carne e habitou entre nós, de modo que, escândalo intolerável para espíritos em busca de uma explicação puramente especulativa do mundo, nós o vimos (Jo 1,14). Inicialmente, o cristianismo encontrou muita resistência, perseguição e martírios, principalmente em Roma. Então, além da perseguição física, sofre também oposição no âmbito doutrinário, pelo imperador Juliano, que utilizava o pensamento de Plotino para combater a religião nascente. Também, não é muito amigável o…

cristianismo romano atribuía importância maior à fé; mas entre os padres da igreja oriental, cujo centro era a Grécia, o papel | |desempenhado pela razão filosófica era muito mais amplo e profundo. Os primeiros escritos patrísticos falavam de martírios, como A paixão| |de Perpétua e Felicidade escritas em Cartago por volta de 202, durante o período em que sua autora, a nobre Perpétua, aguardava execução | |por se recusar a renegar a fé cristã. Nos séculos II e III surgiram…

edificante, e nos ajudam a discernir quão profundos eram os recursos espirituais da Igreja Primitiva. Por outro lado, alguns dos ensinamentos são preocupantes, como as seguintes: Uma ânsia mórbida pelo martírio O qual é muito evidente na carta de Inácio aos romanos. Esta atitude de buscar o martírio, de glorificar o sofrimento e o que entendiam como alcançar a presença de Cristo, foi adotada durante as perseguições que vieram mais tarde. Os ensinos de Hermas em “O Pastor” sobre o…

causa já um grande efeito espiritual em muitos corações. Muitos outros seguidores de Jesus na Igreja Primitiva escreviam suas cartas, como por exemplo, Justino Martir. Segundo John Stott, Justino escreveu ao Imperador no século II defendendo o cristianismo, pois várias acusações foram levantadas contra os primitivos da fé cristã, e Justino argumentou “que essa fé é a verdade porque Cristo que morreu e ressuscitou era a encarnação da verdade e o Salvador da 9 CAIRNS, Earle E. O…

da dor um significado redentor. O martírio fundado na fé religiosa não era considerado um suicídio em si, mas um bom gesto de negação material e a conseqüente supervalorização da alma em ascese. Acreditava-se que não era o sujeito que escolhia tal ato, mas este era instrumento do desejo divino ou das circunstâncias que o colocava em teste para com a divindade. No período das cruzadas, os cristãos fervorosos comumente faziam penitências, autoflagelação, martírios de todo tipo, e iam para a guerra