Marsílio

de reflexão, interioridade e de apatia aparente. Apesar da possibilidade da genialidade, a existência do melancólico é triste e miserável. Nessa época, há uma recuperação de Aristóteles e da sua visão do gênio melancólico, do homem excepcional. Marsílio Ficino, médico florentino, no séc. XV (1433-1499), afirma que as pessoas melancólicas possuem dons especiais para a criação artística, daí a ideia da melancolia criativa, que teria forte influência entre os românticos (KONDER, 1988.…

construída gradativamente, de acordo com o desenvolvimento do Estado e em função dos grandes conflitos político-sociais. Já no séc. XIV, no ano de 1324, aparece a obra “Defensor Pacis”, de MARSÍLIO DE PÁDUA, estabelecendo uma distinção entre o Poder Legislativo e o Executivo. A base do pensamento de Marsílio de Pádua é a afirmação de uma oposição entre o povo, que chama de primeiro legislador, e o Príncipe, a quem atribui função executiva, podendo-se vislumbrar aí uma…

visualizá-lo esculpido em le-tras douradas sobre grandes arcos de triunfo: Marsilio Ficino, herói que nos devolveu a dignidade. Até o papa cumulará você de bênçãos!' "O querubim riu: '"Sempre tão exagerado, Leonardo.' "'É o que você acredita?' 'Na realidade o mérito é de Pitágoras, de Sócrates, de Platão e até de Aristóteles. Não meu. Eu só os verti ao latim para que todos pudes-; sem ter acesso a esse saber.' 'Então, Marsilio, o que o preocupa?' 'Preocupa-me o papa, mestre. Há…

pela elite intelectual e artística como demónios, sendo representados e estudados pelos artistas que os representavam. Nicolau de Cusa realizou um estudo comparado entre o cristianismo e o islão em obras como De pace fidei e Cribatio Alcorani. Em Marsílio Ficino encontra-se um interesse em estudar as fontes das diferentes religiões; este autor via também uma continuidade no pensamento religioso. Giovanni Pico della Mirandola interessou-se pela tradição mística do judaísmo, a Cabala. As…

pela elite intelectual e artística como demónios, sendo representados e estudados pelos artistas que os representavam. Nicolau de Cusa realizou um estudo comparado entre o cristianismo e o islão em obras como De pace fidei e Cribatio Alcorani. Em Marsílio Ficino encontra-se um interesse em estudar as fontes das diferentes religiões; este autor via também uma continuidade no pensamento religioso.Giovanni Pico della Mirandola interessou-se pela tradição mística do judaísmo, a Cabala. As…

temporal e admitiu a organização social existente, inclusive à cativeiro (LUCCA, 2003). A idéia de que a política é uma esfera de ação laica ou profana, independente da religião e da Igreja foi desenvolvida no final da Idade Média por um jurista como Marsílio de Pádua. Também, a idéia de valor e da importância da observação e da experiência para o conhecimento humano aparece com os filósofos como Roger Bacon ou Guilherme de Ockam (CHAUÍ, 1997). IV Ética e política na Idade Moderna…

nas monarquias medievais, consolidando-se nas monarquias absolutistas e alcançando a sua culminância na doutrina de Maquiavel”. 2.2. Teoria da Soberania Popular Sahid Maluf ensina que esta teoria teve como precursores, entre outros, Altuzio, Marsilio de Padua, Francisco de Vitoria, Soto, Molina, Mariana, Suarez os quais reformularam a doutrina do direito divino sobrenatural, com a criação da teoria do direito divino providencial: “o poder público vem de Deus, sua causa eficiente,…

por crimes6. Nesse mesmo século, notamos significativos contrastes entre os pensadores europeus. No sul, a melancolia foi glamourizada. Considerada como uma doença e uma qualidade inerente a um tipo de personalidade, indicava profundidade2. Marsilio Ficino, na Itália, foi o filósofo que mais discutiu a depressão, supondo que a melancolia, presente em todos os homens, era a manifestação do anseio humano pelo grande e o eterno. Dizia que todo gênio é um melancólico. Já os…

mas ousou a formulação: “Pedro significa a Igreja” e “Onde estiver o Papa, ali está a Igreja Romana e a Sé Apostólica e a Cabeça da Igreja.”.”(p19 e 20). “O segundo tipo de eclesiologia do final da Idade Média é o conciliarismo, que se baseavam em Marsílio de Pádua (1290-1342) e em Guilherme de Ockham (1285-1349), partiam da base, da congregação dos fiéis, apostando na tese aristotélica de que o poder pertence ao povo.” (p20). “Através do estudo de Ockham, essas idéias continuaram…

na definição de religião e na prática da filosofia que os humanistas seculares e os humanistas religiosos discordam efetivamente. O Humanismo Religioso é "fé em ação". HUMANISTAS FAMOSOS São eles: Petrarca, Gianozzo Manetti, Lorenzo Valla, Marsilio Ficino, Erasmo de Roterdão,François Rabelais, Pico de La Mirandola, Thomas Morus e González Pecotche CLASSICISMO O QUE FOI A ERA CLÁSSICA E O CLASSICISMO? A Era Clássica, mostra os fatores socioeconômicos que marcaram…