Marshall Sahlins

Oxford University Press. PILBEAM, David 1973 A evolução do homem. Lisboa, Verbo. PELTO, Pertti 1967 Iniciação ao estudo da antropologia. Rio de Janeiro, Zahar. RIBEIRO, Darcy 1970 Os índios e a civilização. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira. SAHLINS, Marshall [s.d.] "A cultura e o meio ambiente: O estudo da ecologia cultural", in Sol Tax (org.) Panorama da antropologia. Rio de Janeiro, Fundo de Cultura. 1979 Cultura e razão prática. Rio de Janeiro, Zahar.NEIDER, David 1908 American…

RISO E O RISÍVEL Verena Alberti • CARISMA Charles Lindholm • MOVIMENTO PUNK NA CIDADE AUTORIDADE & AFETO Janice Caiafa • Myriam Lins de Barros • O ESPÍRITO MILITAR • OS MILITARES E A REPÚBLICA Celso Castro • ILHAS DE HISTÓRIA Marshall Sahlins • OS MANDARINS MILAGROSOS Elizabeth Travassos • VELHOS MILITANTES Ângela Castro Gomes, Dora Flaksman, Eduardo Stotz CULTURA Um conceito antropológico • ANTROPOLOGIA URBANA • DESVIO E DIVERGÊNCIA • INDIVIDUALISMO E…

Gluckman, vale aqui uma rápida incursão às proposições de Sahlins (2003) – que melhor elucidam essas relações e implodem as falsas dicotomias do tipo tradicional versus moderno. Em estudos sobre as relações entre sociedades insulares, como o Havaí, Fiji e Nova Zelândia, e seus colonizadores europeus, Sahlins demonstra como a cultura é historicamente reproduzida na ação, mas também é historicamente alterada por ela. Como Bourdieu, Sahlins reconhece um caráter pragmático no simbólico…

sociedades. Todos estes pressupostos encontram-se aliados ao “esquecimento” de que as sociedades capitalistas também operam de acordo com processos culturais. Appadurai localiza os esforços de autores ligados a uma antropologia do consumo, como Marshall Sahlins e Mary Douglas, dentro de um direcionamento mais amplo no sentido de colocar em pauta a dimensão cultural das sociedades que são com freqüência representadas como grandes economias baseadas no cálculo e nas técnicas, e de…

produtivo possa assumir, suas etapas são sempre as mesmas, então, são naturais. O consumo, 87 como uma das etapas indispensáveis ao processo de produção e reprodução material de qualquer sociedade em qualquer tempo, é, ele também, natural. Marshall Sahlins ao criticar o materialismo histórico afirma que “a antropologia de Marx vem após a produção, mas não está dentro dela”124, ou seja, embora a teoria marxiana admita (como na questão do luxo) que a relação entre a natureza objetiva e…

Desse modo, o tempo permitia o desenvolvimento das atividades de trabalho, mas 08 Laureate- International Universities também os eventos da comunidade, como a religiosidade, as práticas culturais e as relações sociais entre os seus indivíduos. Marshall Sahlins, antropólogo norte-americano, chama essas sociedades de sociedades do lazer, ou as primeiras sociedades de abundância, pois, ao analisá-las, percebeu que não só elas tinham todas as suas necessidades materiais e sociais…

específicos, envolvendo as relações da História com outros campos de saber, como a Antropologia, a linguística, a psicologia ou a ciência política. Foi a partir de um destes diálogos interdisciplinares que a Antropologia de Clifford Geertz e Marshall Sahlins contribuiu para consolidar algumas das mais importantes correntes de historiadores culturais. Entre essas, podemos lembrar a corrente que tem proporcionado a interconexão entre História Cultural e a Microhistória, a mesma que…

trabalhando? E a dona de casa, que trabalha muito, mas sem cobrar por suas atividades, é trabalho o que ela faz? De fato, embora sejam numerosas as definições que pretendem esclarecer o que é realmente o trabalho, nenhuma é plenamente satisfatória. Assim, Marshall (1980) o define como um esforço da mente e do corpo, realizado parcial ou totalmente, com o propósito de obter algum benefício diferente da satisfação que resulta diretamente do trabalho. Mas essa definição propõe vários…

“aparentemente irracional” é uma fórmula secular da antropologia, de Andrew Lang ([1883], in Detienne 1981: 28) a Dan Sperber (1982). 57 Como professam as que poderíamos chamar de ‘antropologias do senso comum’, tais a de Obeyesekere (1992) contra Sahlins (ver Sahlins 1995) e, mais recentemente, LiPuma (1998), que aspira a ser o Obeyesekere de Marilyn Strathern. 58 As observações de Wittgenstein sobre o Golden Bough permanecem, a esse título, completamente pertinentes. Entre outras: “Um…

formas discursivas da própria representação... O estruturalismo revisado de Sahlins (1981, 1985), que incorpora as estruturas a partir de um interesse pela profundidade temporal histórica, infelizmente tem tido, até o momento, pouca influência na arqueologia. Uma obra recente (Hodder, 1989a) concernente ao significado, o simbolismo e a cultura material contém um total de 25 ensaios, sendo que apenas um deles cita Sahlins. Deetz nega que exista qualquer motivo para preocupação…