Marshall Sahlins Cultura Na Prática

quanto às ansiedades que cercam o território relacionam-se fortemente com outros aspectos de segurança, viabilidade estatal e variedade de recursos para a sociedade civil que não podem ser discutidos aqui. Para muitos cidadãos nacionais, as questões práticas de residência e as ideologias de lar, terra e raízes estão freqüentemente desconectadas, de forma que as referências territoriais de lealdade civil tornam-se para muitas pessoas cada vez mais divididas entre diferentes…

MANA 3(2):103-150, 1997 O “PESSIMISMO SENTIMENTAL” E A EXPERIÊNCIA ETNOGRÁFICA: POR QUE A CULTURA NÃO É UM “OBJETO” EM VIA DE EXTINÇÃO (PARTE II) Marshall Sahlins Epeli Hau’ofa: a sociedade transcultural Nascido na Nova Guiné, filho de pais tonganeses; educado na PapuaNova Guiné, Tonga, Fiji, Canadá e Austrália; ex-secretário particular adjunto [Deputy Private Secretary] do rei de Tonga, e atualmente professor-titular e diretor da School of Social and Economic Development da …

europeus eram deuses, corresponde ao nível que alcançou o desenvolvimento da escrita nesses grupos, pois esse desenvolvimento implica um índice de evolução das estruturas mentais. O autor búlgaro-francês tem em conta para isso as chamadas “altas culturas” do continente americano, que não se encontravam no mesmo nível de evolução da escrita. Assim, segundo ele, os Incas, que estavam totalmente carentes dessa técnica, acreditaram firmemente que os espanhóis eram deuses; os Astecas,…

......... 26 2.1. Fascínio pelo estranho......................................................................... 26 2.2. Recusa do estranho............................................................................... 27 3. Choque de culturas.................................................................................... 29 3.1. Ocidente x Oriente............................................................................... 30 3.2. Hegemônica x minoritária ..............

cuja única ambição existencial fosse a de preencher seus tubos digestivos. Os achados revelam obras artísticas de valor estético em nada inferior às que conhecemos hoje em dia. Exibem também sepulturas que comportam objetos deslocados de sua função prática original, muitas vezes materializados em ferramentas e em alimentos, muito provavelmente ofertados pelos vivos aos que partiram. Essas oferendas por si mesmas são indícios de uma certa fartura. Mas, além disso, constituem ritos…

REPÚBLICA Celso Castro AFETO Mynam Lins de Barros ILHAS DE HISTÓRIA Marshall Sahlins VELHOS MILITANTES Angela Castro Gomes, Dora Flaksman, Eduardo Stotz DA VIDA NERVOSA Luiz Fernando Duarte 154071 DESVIO E DIVERGÊNCIA INDIVIDUALISMO E CULTURA PROJETO E METAMORFOSE SUBJETIVIDADE E SOCIEDADE A UTOPIA URBANA Gilberto Velho GAROTAS DE PROGRAMA Maria Dulce Gaspar O MUNDO FUNK CARIOCA O MISTÉRIO DO SAMBA Hermano Vianna CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICO Roque de Barros Laraia O MUNDO…

................ 1 Introdução ......................................................................................................................... 3 1. As armadilhas da cultura .............................................................................................. 8 1.1. Espírito e história: as aporias da cultura em Franz Boas ..................................... 10 1.2. Permanência e mudança: a teoria boasiana dos contatos culturais ...................... 21 1.3.…

corpo, a ingestão. Neste sentido, é preciso ressaltar que a moralidade sobre o ato de fumar não é algo novo, como por exemplo, no século XVII, Urbano VIII e Inocêncio X proibiram e ameaçaram de excomunhão os que usassem o tabaco dentro das igrejas, prática que consideravam indecente e abusiva; já que a catedral de São Pedro obscurecia-se durante os ofícios, quando os clérigos aspiravam tabaco nos altares e padres cachimbavam durante a missa. Refletindo em outros termos, o surgimento…

Outro ponto importante dado a nós pelo autor é o termo cultura, que precisa ser definida nos termos de Burke, afinal, como entenderíamos “hibridismo cultural” sem compreender como o autor pensa cultural?! Este ensaio se restringe a tendências culturais, definindo o termo cultura em um sentido razoavelmente amplo de forma a incluir atitudes, mentalidades e valores e suas expressões, conscientizações ou simbolizações em artefatos, práticas e representações. (BURKE, pg. 06. 2003) O autor completa

há necessidade de muitos malabarismos pós-modernos para aplicar com proveito a etnografia a questões próprias do mundo contemporâneo e da cidade, em particular: desde as primeiras incursões a campo, a antropologia vem desenvolvendo e colocando em prática uma série de estratégias, conceitos e modelos que, não obstante as inúmeras revisões, críticas e releituras (quem sabe até mesmo graças a esse continuado acompanhamento exigido pela especificidade de cada pesquisa) constituem um…