Marshall Sahlins Cultura Na Prática

Valero, menina branca que foi capturada pelos Yanomami aos 11 anos de idade, passando a viver com os índios até a idade adulta, quando então, 22 anos depois, resolveu voltar ao mundo "ocidental". A partir do caso, Clastres tece comentários sobre as práticas epistemológicas da antropologia, em particular sobre os limites, quiçá infranqueáveis, que separam um discurso sobre os "selvagens" de um discurso dos "selvagens" (:67). A experiência pessoal de Elena Valero pareceria delinear um…

entanto, muitos dos que podem pagar este preço de entrada nem sequer cogitarão a possibilidade de consumir antigüidades, preferindo comparar carros esporte, jet skis, equipamentos de audiovi-suais ou cavalos árabes. É óbvio portanto que dinheiro, razão prática ou lógica econômica não definem os estilos de consumo. Uma vez que se pode pagar o preço de entrada, a escolha de consumo torna-se completamente dependente da ordem cultural, de sistemas simbólicos e de necessidades…

29/10/2014 O amargo avanço da doçura - Revista de História O amargo avanço da doçura No rastro da disseminação de uma única planta, transformaram-se sociedades, paisagens e culturas José Augusto Pádua 1/7/2013 Com as campanhas de Alexandre Magno na Índia, e o retorno de alguns dos seus participantes, começaram a chegar à Europa notícias sobre a existência, no Oriente, de “uma espécie de bambu que produzia mel sem intervenção das abelhas, servindo também para preparar uma…

verdade, em sua origem, já plural. Basta pensar no grande espaço de diversidade que é o catolicismo brasileiro. Pode-se nele encontrar, por exemplo, coabitando, uma igreja institucional, hierárquica e formal; outra mais popular, com crenças e práticas heterodoxas e informais; ainda outra carismática, em franco trânsito simbólico com um carismatismo de origem protestante; e ainda outra libertária, engajada politicamente à esquerda e próxima dos pobres e excluídos – todas tendências…

como o acaso a projetou para um mundo, obrigando-se a integrar-se e interiorizar-se em seu intimo mais familiar a substancia de um universo cultural que subsiste a anos luz do dela. Seu relato nos permite conhecer verdadeiramente de dentro a cultura primitiva, como esses indígenas vivem e criam sua sociedade, podendo-se dizer que seria introduzir um ovo sem a necessidade de quebra-lo, Mas isso só foi possível porque um dia, ela decide interromper sua viagem, sendo afastada pelos…

CULTURA: Um conceito antropológico A primeira definição de cultura que foi formulada do ponto de vista antropológico pertence a Edward Tylor, no primeiro parágrafo de seu livro Primitive Culture (1871). Tylor procurou, além disto, demonstrar que cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades, permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes ele proporcionar a formulação de leis sobre o processo cultural e a evolução.

O conceito de Cultura e o estudo das sociedades complexas: uma perspectiva antropológica Gilberto Velho Eduardo Viveiros de Castro A constituição da antropologia, enquanto campo de saber, está profundamente associada à noção de cultura. Esta disciplina, desde o seu início em fins do século XIX, se apropria do termo “cultura” e o erige em conceito totêmico, símbolo distintivo. Difundindose pelo campo intelectual moderno, a noção de cultura carrega definitivamente a marca…

de Deus, é encontrada vestígios de práticas clientelísticas, que além de marcar a História política do Brasil, marca também a história de seu povo. Esse clientelismo urbano é visto pela autora como manifestação de tradicionalismo e de dependência no meio urbano, tal como expressa na relação patrão-cliente9, existentes tanto no campo como na cidade, sendo também expressas no voto como moeda de troca e na relação entre políticos e seus beneficiários. A cultura dos moradores da Cidade de…

social, a concomitância de um regime autoritário, que usava da violência como prática corrente de repressão das liberdades, e a emergência e expansão do sistema da indústria cultural no país - evidenciados pela importância crescente dos veículos de comunicação e pela profissionalização das empresas de propaganda – justificava que a questão das articulações entre o Estado autoritário e modernizador e as manifestações da cultura de massa se impusesse como objeto prioritário de reflexão. É,…

jornalista estadunidense Patrick Tierney (2000) variou conforme o local de onde era comentado. Por exemplo, enquanto nos Estados Unidos prevaleceram, com raras exceções (Fischer 2001), as críticas de cunho personalista dirigidas aos protagonistas (Sahlins 2000; Stoll 2001) e o nervosismo pelas repercussões do escândalo na antropologia e suas conseqüências institucionais, expresso por vezes em tom de pânico (AAA 2002), por vezes em tom de sarcasmo (Geertz 2001), no Brasil as…