Marshall Sahlins Cultura Na Prática

que a agricultura familiar é um lugar de atraso, de retrocesso ao desenvolvimento dos países. Romper com as medidas meramente econômicas, e compreender um rural com potencialidades de gerar qualidade de vida, incluindo aspectos de saúde, educação, cultura, geração de oportunidades de trabalho e acima de tudo inserido no debate sobre desenvolvimento sustentável para a manutenção da vida humana no planeta. A agricultura familiar como sujeito para o desenvolvimento sustentável O…

CULTURA E SOCIEDADE 2.1. Cultura e Sociedade 2.2. A noção antropológica de cultura 2.2.1. A cultura é aprendida 2.2.2. A cultura é simbólica 2.2.3. A cultura submete á natureza 2.2.4. A cultura é geral e específica 2.2.5. A cultura inclui todo 2.2.6. A cultura é compartida 2.2.7. A cultura está pautada 2.2.8. A gente utiliza criativamente a cultura 2.2.9. A cultura está em todas partes 2.3. Cultura material e imaterial 2.4. A noção sociológica e a noção…

do ser humano, que impera em muitas áreas da Psicologia, e que é derivativa do paradigma newtoniano-cartesiano de ciência que marcou a instauração das ciências. Sendo seu foco a Psicoterapia, ele percebe que o quadro atual de referência desta prática clínica foi influenciado pelos parâmetros da ciência do final do século XIX; nota que qualquer cientista deve se filiar a um paradigma, posto que é impossível proceder de uma só vez ao estudo exaustivo sobre determinado assunto.…

trópicos, onde a filosofia ultrapassada não era conservada, mas rejeitada como retórica escolástica e estéril. No caso de Pierre Clastres, o respeito pelo mestre da etnologia francesa não o conduzia a uma denegação do passado ou da filosofia: a prática da análise estrutural não interrompeu o convívio, por exemplo, com a filosofia alemã. Caso raro, para quem se lembra da atmosfera intelectual da época, quando o "estruturalismo" (o efeito ideológico ou mundano da análise estrutural)…

Tristes trópicos, onde a filosofia ultrapassada não era conservada, mas rejeitada como retórica escolástica e estéril. No caso de Pierre Clastres, o respeito pelo mestre da etnologia francesa não o conduzia a uma denegação do passado ou da filosofia: a prática da análise estrutural não interrompeu o convívio, por exemplo, com a filosofia alemã. Caso raro, para quem se lembra da atmosfera intelectual da época, quando o "estruturalismo" (o efeito ideológico ou mundano da análise…

Stars of first magnitude: reflections about social networks use in the historical investigation Adriano Comissoli* Miguel Ângelo Silva da Costa** Resumo: Partindo do entendimento de que o emprego analítico das redes sociais se concentra nas práticas dos atores sociais e suas diferentes formas de interação em níveis mais elevados de agregado social, o presente artigo tem como objetivo estabelecer diálogo entre o tratamento empírico de problemáticas historiográficas e o potencial metodológico

Para isso, a tradição antropológica do trabalho de campo e da observação participante era uma referência crucial. Não se tratava de começar do zero, mas de reler inclusive obras, como a de Gilberto Freyre, que traziam preciosas reflexões sobre a cultura e os modos de vida brasileiros. O estudo de grupos e categorias desviantes permitia fazer perguntas sobre fronteiras e relações em que valores morais e regras sociais marcavam não só a situação dos acusados e discriminados mas,…

A fome e o paladar: a antropologia nativa de Luis da Câmara Cascudo José Reginaldo Santos Gonçalves Uma etnografia nativa Meu propósito é discutir algumas categorias culinárias no contexto da cultura popular brasileira, tal como são representadas nos estudos do etnógrafo e folclorista Luis da Câmara Cascudo. A partir de uma leitura de seus textos, trago, exploralOriamente, alguns problemas e hipóteses eventualmente úteis para um entendimento dos sistemas culinários no Brasil. Nora: Este ensaio

comuns cotidianas (nível privado) e consubstanciados em matrizes culturais identitárias (nível associativo e organizacional), articulados a processos massivos, constituem formas complementares de expressão de um mesmo universo simbólico: o da cultura comum. Assim, uma mediação não opera distorcendo ou descaracterizando a outra, mas promovendo a transformação de perspectivas privadas em amplas perspectivas públicas, que constituem o mundo simbólico mais amplo de uma sociedade ou…

TEMA 2 CULTURA E SOCIEDADE Objectivos -Que o aluno compreenda a noo de cultura e a sua interligao com o social. -Que o aluno se familiarize com os contedos conceituais e as dinmicas das culturas. -Dialogar com a turma e colocar a questo nas suas mentes. -Problematizar os conceitos com exemplos etnogrficos. -Debates sobre as definies de cultura Guio 2.1. Cultura e Sociedade 2.2. A noo antropolgica de cultura 2.2.1. A cultura aprendida 2.2.2. A cultura simblica 2.2.3. A cultura…