marc auge

Marc Augé, antropólogo e etnólogo francês, nascido em 1935. Fez os seus primeiros estudos em Letras Clássicas e Filosofia, enveredando posteriormente pela Etnologia. Nos anos 60 partiu para África, onde terá realizado múltiplas missões etnográficas. Os conhecimentos que adquiriu em África, assim como nas viagens pela América Latina e pela Europa, permitiram-lhe pensar de outra forma a Antropologia. É então, que nos anos 80, que Marc Augé desenvolve, a partir da observação do mundo contemporâneo, um trabalho antropológico sobre a cidade e o quotidiano. Marc Augé é autor de múltiplos estudos, dos quais foram publicados em Portugal: Os domínios do parentesco, Construção do mundo, Para que vivemos, entre outros. O texto que aqui iremos apresentar é um excerto da obra mais divulgada, de Marc Augé, Não Lugares – Introdução da antropologia da sobremodernidade, editada pela primeira vez em 1992. Nesta obra, o autor propõe-se a descrever uma antropologia da sobremodernidade, a explorar a dicotomia entre lugares e não -lugares e a designar uma nova noção: a de etnologia da solidão. O tema do texto centra-se nos conceitos de lugar e não-lugar e na noção de modernidade e sobremodernidade. O objectivo do autor é alertar os antropólogos clássicos para se centrarem mais no estudo das sociedades contemporâneas trazendo-lhes um conceito inovador que é a existência de não-lugares. A hipótese que o autor aqui defende é a de que a sobremodernidade é a produtora de não-lugares, ou seja,

Análise Social Análise crítica – Augé, Marc (2006). Para que vivemos? Lisboa: 90 Graus Editora, p. 11-16 O texto que nos foi dado para análise, é um excerto da introdução do livro “Para que vivemos?” do antropologista francês Marc Augé. Remete-nos para questões relacionadas com as interpretações do senso comum, as representações da colectividade, as cosmologias do presente, e a relação do indivíduo com a sociedade. Fala-nos da “cosmo-tecnologia”, como sendo a cosmologia dos dias de…

Florianópolis, Santa Catarina 2014 Sumário 1. Introdução A obra “Não-lugares: Introdução a uma antropologia da supermodernidade” de Marc Augé foi editada pela primeira vez em 1992, impactando fortemente a Antropologia e outras áreas do conhecimento que estudam o espaço. Em Não-lugares, Augé sugere que, devido às novas realidades espaciais promovidas por avanços científicos e tecnológicos no final do século XX, os cientistas sociais necessitavam de novas categorias…

AUGÉ, Marc (1994). Não - lugares : introdução a uma antropologia da supermodernidade. Campinas, SP: Papirus. Capítulo “Dos lugares aos não-lugares” (71) - “Se um lugar pode se definir como identitário, relacional e histórico, um espaço que não pode se definir nem como identitário, nem como relacional, nem como histórico definirá um não-lugar. A hipótese aqui defendida é a de que a supermodernidade é produtora de não-lugares, isto é, de espaços que não são em si lugares antropológicos…

PARA ONDE FOI O FUTURO? Marc Augé O autor busca no texto, por objeto, discutir as noções de imanência - que se refere à comprovação empírica da realidade, ou seja, se apoia exclusivamente na experiência e na observação – de desenvolvimento, de globalização, de contemporaneidade, de modernidade, de memória, e de utopia, tentando responder “pra onde foi o futuro?” Durante a introdução Marc trabalha os paradoxos do tempo e o modo como são colocados e compreendidos na nossa história…

não-lugares” de Marc Augé (1994) Ensaio do texto Inês Sineiro 2007119874 Marc Augé propõe-se a explicar a dicotomia lugares/não-lugares ao longo de um texto ambíguo no qual opõe e relaciona estes dois conceitos, recorrendo a análises de transformações (da modernidade à “sobremodernidade”) ocorridas nas sociedades contemporâneas e relacionando também o seu pensamento com os de outros autores. Antropologia do Espaço 2012/2013 Numa primeira fase o autor fala-nos da…

Ficha de Leitura 1: AUGÉ, Marc (2006), Para que vivemos?, Lisboa, 90 Graus Editores, (pp.11 – 16) Marc Augé, etnólogo e antropólogo francês, apresenta-nos, na sua obra Para que vivemos?, a ideia de “cosmo-tecnologia”, constituída por um conjunto de representações do mundo/universo, partilhados por todos os membros da mesma sociedade onde cada um está inserido, conhecidas pelo nome cosmologias. Estas representações do universo – as cosmologias – constituem, então, a base daquilo…

1 ANTROPOLOGIA NA ACTUALIDADE: UMA REFLEXÃO CRÍTICA Neste ensaio pretende-se distinguir os conceitos de etnografia, etnologia e antropologia e a sua utilização em países como a França, Grã-Bretanha e Estados Unidos, assim como explicar qual o objecto de estudo da antropologia segundo Marc Augé e as razões da mudança que levaram a uma alteração no objecto de estudo. Por fim, defende-se a validade da alteração do objecto de estudo da antropologia. O texto em análise reflecte a incerteza…

Análise e comentário sobre o senso comum a partir da leitura de Augé, Marc (2006) Para que vivemos? Lisboa, 90 Graus editora pp.11 a 16. Augé fala-nos na existência em todas as sociedades de “cosmologias”, representações do mundo que são partilhadas pela generalidade dos seus membros. Em que consistem e como se chegam a formar essas representações totalizantes? Através da análise do texto de Marc Augé, pode-se concluir, inicialmente, que as cosmologias, ou seja, “pré-noções típicas…

Análise e comentário sobre o senso comum a partir do texto de AUGÉ, Marc (2006) Para que vivemos. Lisboa, 90º editora. (pp. 11-16) Augé começa por informar de que criará um personagem para nos ajudar a entender os traços mais marcantes da chamada cosmo-tecnologia. Dupont, assim baptizado pelo autor francês, procura representar cada um de nós e os nossos comportamentos rotineiros. Vive num mundo aparentemente seguro e é um homem de meia idade que não reconhece valor no processo…