Marc Augé

historiadores do século XX. A intenção dos historiadores positivistas era ressaltar a importância dos grandes heróis nacionais, assim como, evidenciar no Estado Nacional em consolidação, o verdadeiro sujeito das transformações em curso. Além disso, enaltecer o auge da civilização européia em ritmo acelerado de desenvolvimento após as novas tecnologias advindas da Segunda Revolução Industrial. Nota-se uma preocupação com assuntos de ordem política e social, porém resgatando uma…

1715 e 1730, durante a regência de Filipe de Orléans. Tanto na arquitetura quanto na decoração triunfa o estilo Rocaille ou seja, Rococó. Alguns artistas do período Rococó França - Antoine Watteau, Jean Honoré Fragonard, François Boucher, Jean-Marc Nattier Áustria - Paul Roger (1698-1762) 1 Alemanha - Johann Evangelist Holz (1709-1740) Itália - Gianbattista Tiepolo (1696-1770) O Balanço – 1776, de Jean-Honoré Fragonard François Bucher Neoclássico Neoclassicismo é a…

marcante do movimento. Outra particularidade típica foi o visual próprio da época; cabelos armados ou bastante curtos para as meninas, gel, roupas coloridas e extravagantes para os meninos e a unissexualidade de tudo isso, herança direta do Glam Rock de Marc Bolan, David Bowie e seus discípulos, como o Kiss e The Cure. Tudo começou com o surgimento de bandas como a Gang 90 e as Absurdettes, seguida por sua contrapartida carioca, a Blitz e seu grande sucesso "Você não soube me amar", de…

as classes menos favorecidas, a escrita passa a ser o enfoque principal no processo de alfabetização e na construção das cartilhas, na qual quatro tipos se destacam: método sintético, método analítico, método misto e construtivista. Em 1.932, foi o auge da ideologia, foi publicado o Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, que defendia a educação obrigatória, pública, gratuita e leiga como dever do Estado, a ser implantado em programa de âmbito nacional, mas somente em 1.946, à partir…

recente, ela surgiu nos estados Unidos na década de 1950 e no Brasil foi reconhecida como estratégica na década de 1990. A perspectiva da segmentação de mercado representa uma reação estratégica ao declínio da abordagem dos mercados de massa que teve seu auge nas décadas de 1970 e 1980. Segundo Marcelo S. Zambom(apud Churchill Jr. e Peter ,2000, p204) definem que “segmentação de mercado é o processo de dividir um mercado em grupos de compradores potenciais com necessidades, desejos,…

MACHADO, Arlindo, A Cultura da Vigilância, In: Rede Imaginária - Televisão e Democracia, Companhia das Letras. SANTIAGO, Silviano, Alfabetização, Leitura e Sociedade de Massa, In: Rede Imaginária - Televisão e Democracia, Companhia das Letras. AUGÉ, Marc, Não Lugares - Introdução a uma antropologia da supermodernidade, Papirus editora, 1992. CERTAU, Michel de, A Cultura no Plural, Papirus editora. NEGROPONTE, Nicholas, A Vida Digital, Companhia das Letras. DA MATTA, Roberto, A Casa…

Mocellin, na obra coletiva “Faire de l’histoire” (1974), dirigida por Jacques Le Goff e Pierre Nora, Marc Ferro publicou o artigo chamado “O filme: uma contra-análise da sociedade” onde procurou refletir o cinema como documento fílmico, possuindo, portanto valor de fonte histórica, pois oferece testemunhos diretos e indiretos da sociedade que o produziu. Apesar de destacar o pioneirismo de Marc Ferro, Eduardo Morettin alerta que as tensões internas de um filme vão além do jogo de…

| |ARANTES, Otilia B. Fiori. Urbanismo em fim de linha. São Paulo: Edusp, 2001. | |AUGÉ, Marc. Não lugares: introdução a uma antropologia da supermodernidade. Tradução Maria Lúcia Pereira. 4.ed. Campinas: Papirus, 1994. | |CARLOS, Ana Fani Alessandri. A cidade: Repensando a geografia. São Paulo: Contexto, 1992.

interfere nas relações humanas como eram conhecidas. Marc Augé (2003) denomina o atual momento como o da sobremodernidade. Uma época caracterizada pelo excesso de informação, o excesso de imagens e o excesso de individualismo. O autor responsabiliza os meios de comunicação pela individualidade exacerbada. Citando Durkheim, Augé afirma que os meios de comunicação substituem as mediações tradicionais, antes feitas pela família, sindicatos, escolas etc. (AUGÉ, 2003). O uso da comunicação…

redundância, do que foi expresso, por exemplo, pelo camponês ou pelo operário em termos populares. Alguns etnólogos têm tendência a supervalorizar o discurso do outro, isto é, a abandonar um modelo de pensamento por outro. Mas em tais condições, como diz Marc Augé (1979), "o etnólogo que tentasse compreender o universo dos bororos e explicá-lo de dentro, não seria mais um etnólogo e sim um bororo". Risco do Fora Enquanto nossa profissão de etnólogo exige que comecemos toda pesquisa pela…