Mapa Conceitual Socrates

relação que se define seu caráter particular. Nós chamamos de religiosa essa cosmovisão, embora ela se distancie muito da religião de outros povos e tempos. Essa cosmovisão da poesia homérica é clara e coerente. Em parte alguma ela enuncia fórmulas conceituais à maneira de um dogma; antes se exprime vivamente em tudo que sucede, em tudo que é dito e pensado. E embora no pormenor muitas coisas resultem ambíguas, em termos amplos e no essencial, os testemunhos não se contradizem. É…

filósofo pré-Socrático; discípulo de Tales, seguiu a escola jônica. Os relatos doxográficos nos dão conta de que escreveu um livro intitulado "Sobre a Natureza"; contudo, essa obra se perdeu. Ele estudou muito e a Anaximandro atribui-se a confecção de um mapa do mundo habitado, a introdução na Grécia do uso do Gnômon (relógio solar) e a medição das distâncias entre as estrelas e o cálculo de sua magnitude (é o iniciador da astronomia grega. Anaximandro acreditava que o princípio de tudo…

haver reorganização, porém há oportunidade de termos uma empresa coesa em que todos crescem juntos, a empresa e seus colaboradores.A conduta de cada funcionário dentro da empresa, as leis posta dentro da empresa, a moral , os lucros , os gráficos e mapas de cada assunto abordados. DESENVOLVIMENTO 1.1 ÉTICA A ética esta relacionada com a educação, costumes e bom senso nas atitudes dos seres humanos. Não podemos simplificar em um modo, pois cada cantinho deste planeta possuem suas…

INTRODUÇÃO O conceito de justiça e o anseio por justiça é um dos mais antigos e presentes temas decorrentes do pensamento humano. Esse clamor é encontrado nos grandes épicos, fundadores da literatura ocidental, alguns dos primeiros registros e mapas da alma e dos desejos humanos. O termo justiça origina-se do latim (iustitia, por via semi-erudita), tange à igualdade de todos os cidadãos, bem como ao principio básico, de um acordo que visa manter a ordem social mediante a preservação…

Mores Nunes Palavr as-chave: Filosofia, tr adição histór ica, conceitos. Objetivos de apr endizagem Entender , ao longo da histór ia, as pr incipais ver tentes filosóficas; Per ceber como cada filósofo, em épocas distintas, possui linguagem conceitual pr ópr ia; Refletir sobr e a Histór ia da Filosofia que r etoma, tr ansfor ma e r edefine conceitos. 2 PARA PENSAR O que é Filosofia? Qual é a sua impor tância? 3 Mitologia gr ega Na Gr écia: r ica mitologia; Lendas…

a expansão do comércio marítimo com os povos da costa do Mediterrâneo e, com isto, a busca por tecnologia e integração cultural entre os povos da região, os europeus ao norte e os asiáticos a leste. Figura 1: Mapa da Grécia Pensadores pré-socráticos Os pensadores que antecederam Sócrates foram responsáveis pela fundação do pensamento filosófico, científico e matemático e vão desde a escola de Mileto, no século VI a.C, até os sofistas do século V a.C.. Muitos deles viveram nas colônias gregas em

contemporânea até chegar à atualidade. A antiguidade é marcada por uma grande transformação no pensamento humano, os homens abandonaram o pensamento mítico por uma tomada de consciência. Os períodos clássicos e helenísticos tiveram como grandes precursores Sócrates, Platão e Aristóteles. Na idade média a filosofia ficou subordinada a teologia, dogmatizando e interpretando a bíblia. Na idade moderna vários nomes de filósofos ficaram conhecidos, havia um desejo pela liberdade de ideias e…

idéia falsa, desprovida de credibilidade. Embora não seja um conhecimento do tipo racional, o mito foi e continua sendo uma forma de explicar a realidade, de transmitir valores e de atribuir significado à vida humana. Diferencia-se do conhecimento conceitual e objetivo, pois relaciona o humano ao sagrado e à natureza através de processos simbólicos, metafóricos. A consciência religiosa aproxima-se da consciência mítica por seu caráter metafísico, ou seja, por buscar explicações para a…

e, situando nossa reflexão, não no plano da transcendência, mas no plano da imanência, somos absorvidos pelos aspectos particulares e contingentes da experiência, dentro de cujos limites nos perdemos, como viajantes extraviados pela ignorância do mapa da região". Em "Obras Filosóficas", Livro I, Bertrand Russell esclarece que os conceitos de vida e do mundo que chamamos de "filosóficos" são produtos de dois fatores: um, constituído de fatores religiosos e éticos herdados; o outro, pela espécie

e, situando nossa reflexão, não no plano da transcendência, mas no plano da imanência, somos absorvidos pelos aspectos particulares e contingentes da experiência, dentro de cujos limites nos perdemos, como viajantes extraviados pela ignorância do mapa da região". Em "Obras Filosóficas", Livro I, Bertrand Russell esclarece que os conceitos de vida e do mundo que chamamos de "filosóficos" são produtos de dois fatores: um, constituído de fatores religiosos e éticos herdados; o outro, pela espécie