Liberdade E Determinismo Filosofia

ARANHA, Maria Lucia de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Temas de filosofia. São Paulo: Moderna, 1992. A liberdade Quando alguém se livra de uma situa­ção constrangedora e desabafa, "Sinto-me livre como um pássaro", sem dúvida está apenas se referindo àquilo que tal expressão simboliza: parece que a imensidão do céu aí está para ser livremente "conquistada", sem obstáculos de nenhuma espécie. Bem sabemos que se trata de uma metá­fora. O pássaro não é um ser livre, mas se encontra

naturais (caráter, índole, temperamento); 2. a partir do século XVIII, Cultura passa a significar os resultados daquela formação ou educação dos seres humanos, resultados expressos em obras, feitos, ações e instituições: as artes, as ciências, a Filosofia, os ofícios, a religião e o Estado. Torna-se sinônimo de civilização, pois os pensadores julgavam que os resultados da formação-educação aparecem com maior clareza e nitidez na vida social e política ou na vida civil (a palavra civil…

obnubila e prepara. Do ponto de vista subjetivo, o pensar – e mormente o pensar filosófico – requer, concita, mobiliza um exercício autónomo: o pensar por si próprio. José Barata-Moura, Filosofia: é cousa de escrever? em: www.apfilosofia.org/documentos/pdf/Filosofia_escrever.pdf, (acedido em 11-03-2013). 2. Filosofia e ciência Parece-me muito razoável a afirmação de que o filósofo se deve ocupar do conhecimento, dos valores, do Homem e da linguagem. Se olharmos ao nosso redor, o…

2000) Visão de homem e de mundo O existencialismo é uma filosofia da liberdade, sustenta que o homem é ontologicamente livre. Por sermos livres, somos igualmente responsáveis. Sem liberdade de decisão e de escolha não seríamos responsáveis, então isso não significa negar a importância dos determinismos que, nas diversas esferas, afetam os homens. Justamente perante esses determinismos é que tem sentido a liberdade. Quando afirmamos que somos livres, estamos afirmando que…

19 anos na Escola Normal Superior no curso de filosofia, onde conheceu Simone de Beauvoir, sua futura companheira. Jean-Paul Sartre foi filósofo e escritor francês. "O Ser e o Nada" foi o seu principal trabalho filosófico publicado em 1946, onde tenta caracterizar as estruturas fundamentais da existência humana descrevendo o choque entre a consciência e o mundo objetivo, de forma a destacar a característica que definia o ser humano, sua liberdade. Foi um dos maiores integrantes do…

1. Livre-arbítrio versus determinismo O problema do livre-arbítrio versus determinismo surge devido a uma aparente contradição entre duas ideias plausíveis. A primeira é a ideia de que os seres humanos têm liberdade para fazer ou não fazer o que queiram (obviamente, dentro de certos limites ― ninguém acredita que possamos voar apenas por querermos fazê-lo). Esta é a ideia de que os seres humanos têm vontade livre ― ou livre-arbítrio. A segunda é a ideia (...) de que tudo o que…

considerado o principal representante do empirismo britânico e um dos principais teóricos do contrato social. Locke rejeitava a doutrina das ideias inatas e afirmava que todas as nossas ideias tinham origem no que era percebido pelos sentidos. A filosofia da mente de Locke é frequentemente citada como a origem das concepções modernas de identidade e do “eu”. 3- De acordo com a concepção de Platão, o que é felicidade? Para Platão, a felicidade é o resultado final de uma vida dedicada…

Freitas Graduado em Geografia Equipe Brasil Escola Nath respondido 5 anos atrás A história do pensamento geográfico se inicia com os gregos, os quais foram a primeira cultura conhecida a explorar activamente a Geografia como ciência e filosofia, sendos os maiores contribuintes Tales de Mileto, Heródoto, Eratóstenes, Hiparco, Aristóteles, Estrabão e Ptolomeu. A cartografia feita pelos romanos, à medida que exploravam novas terras, incluía novas técnicas. O périplo era uma delas,…

pautava-se na defesa intransigente da propriedade privada, da igualdade formal e da liberdade contratual. Tais princípios foram elevados à condição de direitos naturais dos homens, por que, nas palavrasdos pensadores burgueses, a Razão assim impunha. O jusracionalismo era um sistema fechado e lógico de apoio aos interesses burgueses, e seu esteio era uma pretensa razão universal. Ocorre que o juspositivismo, que é a filosofia do direito burguesa que matou o jusracionalismo e o sucedeu,…

dessas ciências. A razão teórica ficaria limitada ao âmbito da experiência, então só podemos conhecer os fenómenos que nos são acessíveis pelos sentidos. Para Kant, os temas da metafísica como liberdade, imortalidade da alma e Deus, não são objectos de conhecimento. Rousseau já havia condenado a pretensão da filosofia iluminista de buscar o bem no acréscimo de conhecimento. O progresso humano no campo especulativo não significa o progresso moral do homem. A partir da impossibilidade da…