Liberalismo John Rawls

[u7] Comentário: Oresumo devia ter sido elaborado pelo grupo, mesmo que parafraseadno uma fonte. Valor 1.0 Nota obtida 1.0 exemplificando as qualidades e os defeitos de cada uma. Os tipos de justiça abordados pelo autor são: utilitarismo, liberalismo e moralista. ‘’Este livro explora os pontos fortes e fracos dessas três maneiras de pensar sobre a justiça. Começamos com a ideia de maximizar o bem-estar. Para sociedades de mercado como a nossa, é um ponto de partida natural.…

Disponível em: < http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/graduacao/article/viewFile/8837/6190>Acesso em: 06 de junho de 2012. PONTES, André Luiz Marcondes. Concepções de direito e justiça: a teoria do direito de Ronald Dworkin e o liberalismo político de John Rawls. São Paulo, 2011 Disponível em: <http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/2/2139/tde-26032012-093813/pt-br.php>. Acesso em: 25 de maio de 2012 RIBEIRO, Âmara Barbosa. Teoria do Direito e princípios…

A economia moral da utilidade* Hermano Roberto Thiry-Cherques** S U M Á R I O : 1. Introdução; 2. Origens: Jeremy Bentham; 3. Desenvolvimento: John Stuart Mill; 4. Temas utilitaristas; 5. O saldo. P A L A V R A S - C H A V E : ética; utilitarismo; economia; administração; estratégia. KEY WORDS: ethics; utilitarianism; economics; management; strategy. Este artigo procura indicar os principais determinantes do utilitarismo ético. Examinam-se os conceitos, os temas e as…

faz no estudo de políticas públicas pode ser diretamente vinculado a uma tradição utilitária de pensamento, à qual se é mais naturalmente levado, como sugerido por John Rawls em livro recente, pelo procedimento de adotar "para a sociedade como um todo o princípio da escolha racional efetuada pelo indivíduo tomado isolada-mente".( John Rawls, A Theory of Justice (Canbridge: Harvard University Press, 1971), p. 26-7.) O Estado, devidamente assistido pelo analista de políticas, assume o…

costumam, por seus excessos, ser rejeitados. Assim, pelo menos desde 1971, ano da publicação de Uma teoria da justiça, de John Rawls, tem ganhado força entre os filósofos contemporâneos a ideia de que a promoção da justiça passa pela busca pela promoção um modelo alternativo que garanta a igual liberdade a todos os cidadãos. Ronald Dworkin, em A virtude soberana, segue os passos de Rawls ao propor que devamos redistribuir a renda através da cobrança progressiva de impostos. Tal medida…

e feliz. A filosofia fica restrita às questões de justiça e moral e passa a analisar apenas as propriedades formais dos processos de tomada de decisão moral e jurídica sem opinar sobre os conteúdos das formas de vida ética. Não é por acaso que John Rawls e o próprio Jürgen Habermas adotem uma posição procedimentalista de justiça. Em grande parte, a adoção da perspectiva procedimentalista não é uma opção, mas sim, quase uma imposição, após a derrocada das respostas metafísicas às…

pública”. “Não há como se falar de justiça sem se falar de democracia e direitos fundamentais.” (Miguel Gualano Godoy) Em seu trabalho, Godoy busca mostrar a relação entre justiça e democracia baseado nas teorias de Rawls, Jurgen Habermas e Carlos Santiago Nino. Tendo a teoria de Rawls enfoca em princípios previamente justificados, baseados na moral, Jurgen Habermas, enfoca ação comunicativa, estabelecendo um processo deliberativo como meio para se buscar o consenso e concretizar o…

universalização, que em Kant era um teste para máximas, em Habermas assume mais claramente o papel de uma regra de argumentação que possibilita o acordo. Habermas tenta mostrar que esse princípio, ao contrário do que acontece em Kant (e também em Rawls, com sua idéia da posição original) não pode ser aplicado “monologicamente”, ou seja, por um único indivíduo pensando sozinho, mas apenas discursivamente, em uma discussão moral, já que, diz ele, “os problemas que devem ser resolvidos em…

transcende os limites do pluralismo político (Miguel, 2003). A crítica à noção de imparcialidade A noção de imparcialidade, apresentada em geral de maneira bastante chã pelos estudiosos da mídia, ganha uma roupagem mais complexa na obra de John Rawls. Objetivando delinear os princípios gerais de uma organização social eqüitativa, o filósofo estadunidense postula que uma compreensão universalmente compartilhada sobre o que é a justiça só pode advir do banimento dos interesses vinculados às

(Garelli, 1994). Especificamente quanto à relação Estado-Sociedade, identificam-se duas outras abordagens: a do controle do Estado sobre a sociedade, consectária da política hobbesiana, e a do controle da sociedade sobre o Estado, própria do liberalismo de John Locke. Seguindo nesta mesma linha, as análises marxistas demonstraram que nas sociedades capitalistas as classes dominantes apropriam-se do Estado que exerce o controle social através de instituições da sociedade civil,…