Liberalismo John Rawls

a marginalidade a que esse homem foi submetido e, conseqüentemente, distante das normas que regulamentam a sua vida social. A esse respeito, embora não faça menção a questões lingüísticas, o filósofo John Rawls, em sua obra "O liberalismo político", faz a seguinte declaração: [...] nosso exercício de poder político é inteiramente apropriado somente quando está de acordo com uma constituição, cujos elementos essenciais se pode razoavelmente esperar que…

autointeresse e que a busca desse autointeresse produziria os máximo bem para a sociedade. A regulamentação do governo e os movimentos voluntários de reformas não eram prejudiciais, mas necessários. Declarou que, se tivesse de escolher entre o extremo liberalismo e o socialismo, optaria por esse último, enumerando muitas instâncias em que aquilo que é bom para o indivíduo não é bom para a sociedade. Portanto, olaissez-faire não é uma política correta. Ele estava convicto que a…

fase de dissolução das escolas de pensamento tradicionais, e a formulação de novas pesquisas no âmbito filosófico-jurídico. Visualiza-se também a dissolução progressiva da importância das dicotomias jusfilosóficas clássicas, como “direito natural (John M. Finnis) x direito positivo (Neil MacCormick, Ota Weinberger, Joseph Raz)” e dos debates “jusrealistas”, de estudos críticos, que se ocupam da análise dos fatores reais de poder econômico e da teoria do direito feminista. O percurso…

nova cidadania seja, de fato, emancipatória e portadora da radicalidade democrática”. De forma que quando se fala em opções para o Judiciário, não se fala em sua exclusão ou minimização (que, em verdade, seria um retrocesso à concepção jurídica do Liberalismo), mas, em uma adaptação, uma nova instrumentalização que o capacite a lidar com as novas questões emergentes. Uma destas dificuldades pode ser demonstrada, por exemplo, quando núcleos sociais começam a se reger por normas próprias,…

... 41 1.2.1 A concepção de Justiça segundo Hans Kelsen ................................................ 42 1.2.2 A concepção de Justiça segundo Chaïm Perelman ......................................... 44 1.2.3 A concepção de Justiça segundo John Ralws ................................................. 48 1.2.4 A concepção de Justiça segundo Agnes Heller ............................................... 50 1.3 O ENSINO DE DIREITO E A FORMAÇÃO DO BACHAREL EM DIREITO NO BRASIL: UMA…

campo teórico, o reconhecimento tornarse-á um tema importante na crítica que alguns autores – Taylor (1982), Sandel (1982), Walzer (1983), entre outros – endereçarão às teorias de justiça distributivas que, na esteira dos trabalhos fundamentais de John Rawls (1971), vão se desenvolver a partir das décadas de 1970 e 1980. O que estava em questão eram os critérios a ser considerados válidos para a definição de uma sociedade justa. Sem entrarmos aqui em detalhe sobre um debate que tem sido…

menos infelicidade. Quando não é possível produzir felicidade ou prazer, devemos tentar reduzir a infelicidade. Costuma resumir-se o princípio de utilidade mediante a fórmula «A maior felicidade para o maior número». 2. Exponha o utilitarismo de John Stuart-Mill. R.: O utilitarismo clássico é uma teoria consequencialista. Segundo o consequencialismo, as ações são moralmente certas ou erradas apenas em virtude das suas consequências. Isto significa que, para um utilitarista, de um ponto…

a sua definição depende da concepção político-económica de cada autor. Assim, a justiça social está ligada aos direitos humanos e diz respeito à igualdade entre todos os cidadãos e ao direito de cada um ser respeitado nos seus direitos. Segundo John Rawls, a justiça é a primeira virtude das instituições sociais, por mais eficazes e bem organizadas que sejam, as instituições e as leis devem ser reformadas e abolidas se forem injustas. Por isso, o objecto da justiça social é entendida como…

modo de produção capitalista, e de que a partir dos anos de 1980 a desigualdade social tem aumentado a níveis comparáveis ao final do século XIX, Piketty não propõe a superação do capitalismo. Ao contrário, defende a adoção de medidas baseadas no liberalismo a partir do compromisso ideal entre justiça social e liberdade individual3, necessário para a salvação 1 PIKETTY, Thomas. O Capital no Século XXI. Trad. Mônica Baumgarten de Bolle. Rio de Janeiro: Intríseca, 2014. 2 O Brasil não foi…

reconhecimento desses pressupostos é fruto do amadurecimento da democracia. Em tal processo, seus méritos, limitações e riscos tornaram-se mais claros. Democracia liberal O liberalismo, como termo político, admite múltiplas acepções. Entretanto, ele nunca esteve apartado de sua origem latina líber, isto é, livre. Dessa forma, “liberalismo” designa o ponto de vista daqueles cuja principal preocupação política é adquirir ou preservar algum grau de liberdade dentro do controle exercido…