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Visão Histórica da Ética

Unidade II - Aula 01 - A Ética Filosófica de Platão e a Ética Das Virtudes De Aristóteles
A ética de Platão, como também a de Aristóteles, inscreve-se numa tradição que remonta aos chamados Sete Sábios, situados nas origens da filosofia e para os quais a sabedoria implica um certo comportamento virtuoso, uma certa educação do desejo, capaz de orientar o sujeito a desejar a sabedoria, a afeiçoar-se à sabedoria (phileínsophían [φιλείνσοφίαν]): eis aí o princípio do filosofar (philosophein [φιλοσοφείν]), tal como a tradição o conservou e transmitiu a Platão e a Aristóteles (FRÈRE, 1981, p. 22-25). Antes de começar o estudo deste conteúdo, visite o Portal da Grécia Antiga e conheça os Sete Sábios como introdução à ética para Platão e para Aristóteles, que são os dois temas abordados nesta aula.
1.1 A Ética Filosófica de Platão
Platão foi o primeiro a enfrentar filosoficamente, isto é, com rigor de método e profundidade de reflexão, a questão do “Bem”. A interrogação platônica visará à questão do “Bem em si mesmo” e de como este Bem se apresenta como bem-para-nós, ou seja, como bem na vida humana.
Para iniciarmos o estudo do pensamento de Platão sobre a Ética, vamos olhar um de seus clássicos escritos conhecido como “Mito da Caverna”
Platão, para explicar sua concepção de Ética, inventou o Mundo Ideal, lugar abstrato onde existe o Bem, a Verdade, a Justiça, o Belo e todas as noções perfeitas que existem. Em nosso mundo real, só percebemos a sombra deste mundo ideal, onde existe a luz plena. Para alcançar o mundo ideal, segundo Platão, precisamos de um método, a que ele chama de dialética.
Platão foi discípulo de Sócrates, considerado por ele como “o homem mais sábio e mais justo de seu tempo” (PEGORARO, 2006), e dele herdou seus principais princípios que percorreram toda a sua filosofia. De Sócrates nada temos escrito, mas sabemos de sua vida e de seu pensamento por meio de seu discípulo mais iminente.
Sócrates, que viveu no século IV