Lefort

social dos homens no momento em que estes representam para si mesmo essa atividade, e vimos que essa representação é sempre necessariamente invertida. Em um ensaio intitulado “A gênese da ideologia na sociedade moderna”, o filósofo francês Claude Lefort observava que houve uma mudança no modo de operação da ideologia, desde meados do século XX. De fato, escreve ele, a ideologia burguesa era um pensamento e um discurso de caráter legislador, ético e pedagógico, que definia para toda a…

tarde, em 1989, pelo Grupo de Ação Financeira – GAFI (ou Financial Action Task Force – FATF), como coordenador que é da política internacional nessa área específica, relacionando a atividade com a macrodelinquência econômica. Victor Manuel Nando Lefort indica cinco fatores como justificativas para o aparecimento e o incremento da lavagem de dinheiro: o narcotráfico, o surgimento dos bancos internacionais, o crime organizado, a globalização do mercado financeiro internacional e o…

outros ossos como frontal, etmoidal e orbital. A parede medial da órbita pode estar acometida, atingindo o reto medial, ocasionando enoftalmo (que pode ocorrer também por fratura do assoalho da órbita associada e neste caso lembrar a possibilidade de Lefort I, II, ou III). Fraturas em placa cribiforme podem associar-se com rinoliquorrréia (LCR), perda da função olfatória e trauma cerebral. 2 As fraturas por impacto frontal variam desde lesões leves, acometendo a margem inferior dos…

mas como produtos sociais, não desbordam aquele campo. Também para eles trata-se de encontrar uma forma de equilibrar, já que é impossível superar, as contradições existentes entre a liberdade e igualdade. Para a esquerda democrática – a exemplo de Lefort (1983), Wood (2003), Chauí (1997), Coutinho (1992) –, ao contrário, não há uma articulação essencial entre cidadania e classes sociais e, portanto, entre cidadania e capitalismo. Segundo estes autores, na esteira de Aristóteles, o…

simbólicas do discurso do poder. Por fim, quero advertir que não se confunde aqui o simbólico com o ideológico. Inegavelmente, o simbólico da legislação pode ter um papel relevante na tomada de consciência e, portanto, efeitos “emancipatórios”. Lefort aponta para a relevância das declarações “legais” dos “direitos do homem” no Estado de Direito democrático, cuja função simbólica teria contribuído para a conquista e ampliação desses direitos (1981: 67ss. e 82 – tr. br., 1987:…

iremos citar a seguir: “1.Direitos de Primeira Geração (civis) – surgidos no decorrer do século XVIII, são as liberdades civis básicas e clássicas, abrangendo direitos ditos negativos, aqueles exercidos contra o Estado. E, a respeito deles Claude Lefort, em sua obra Pensando o Político, de 1991, chegou a afirmar que constituem a pedra de fundação da democracia moderna e que, onde sofrerem restrições, todo o edifício democrático corre o risco de desmoronar. Isto é, onde forem…

História da Universidade Federal da Paraíba, n. 4/5, jan.-dez. 1998/1999. GRUNBERG, E. Manual de Atividades de Práticas de Educação Patrimonial. Brasília: IPHAN, 2007. LE GOFF, J. História e Memória. São Paulo: Editora UNICAMP, 2005. LEFÓRT, C. A Invenção Democrática. São Paulo: Braziliense, 1981. MACIEL, L. A. O Direito ao Passado: memória e cidadania. Disponível em: http://cidadereveladaadm.itajai.sc.gov.br/arquivos/mesa-04%20b.pdf. Acesso: 12 dez. 2010. SCOCUGLIA,…

quais sejam: Os miseráveis – Victor Hugo – tradução e adaptação de Walcir Carrasco – FTD; O mágico de Oz – L. Frank Baum – Record; A ilha do tesouro – Robert Louis Stevenson – adaptação de Claire Ubac; Ali Babá e os quarenta ladrões – adaptação de Luc Lefort – Ática. Embora haja uma resistência em relação aos textos adaptados, o fato não impede que esse novo texto se fortaleça como outro suporte para leitura – outras categorias de se ler –, conforme atesta o próprio Estado, que…

Clastres diz que a questão colocada por La Boétie é a mais subversiva de todas: espantar-se com a servidão voluntária é supor que a liberdade é possível. A partir disso, Clastres defende uma sociedade sem Estado: livre, igualitária e ociosa. Claude Lefort ressalta que a tirania atravessa a sociedade de lado a lado: a comunidade se reconhece no Um e aceita o comando dele, e é por meio da multiplicação desse comando que se constituem grupos que exercem o poder para e em nome do Um. -…

Faculdade Latino-Americana de Ciências Sociais. Visita a Bolívia, Peru e México. Fascina-se pelo mundo indígena e pelo mundo afro-brasileiro. Retorna a França, onde publica, em 1962, “L’Esprit du Temps” (O Espírito do Tempo). 1963 – 1964 Junta-se a Lefort e Castoriadis no CRESP (Centro de Pesquisas e de Estudos Sociais e Políticos). Aspiram a “um pensamento que pudesse dar conta da invenção, da criação e do sujeito”. Escreve artigos para o jornal “Le Monde”, procurando exercer uma…