Kantiana

cidadão.De acordo com Immanuel Kant, o homem é a únicacriatura que precisa ser educada, pois somente por meio dela o “homem” pode se desenvolver plenamente. Segundo Kant, o homem tornar-se-á aquilo que a educação fezdele. De acordo com a concepção kantiana, a formaçãodo homem deve ser composta por dois aspectos indispensáveis: a disciplina (parte negativa) e a instrução (parte positiva).

possuirão. Dessa forma, temos a formulação de outro imperativo categórico kantiano. O ser humano é livre não quando age sem lei, mas sim quando é capaz de agir seguindo as próprias leis que foram ordenadas pela sua própria razão. Daí que na perspectiva kantiana, ser livre é ser racional, é agir segundo os mandamentos da razão. “Eu não preciso perguntar a ninguém o que devo nem por que devo, mas unicamente a mim mesmo enquanto ser racional. A fonte última do Dever não é outra coisa que a…

século XIX Geralmente se considera que depois da filosofia de Kant tem início uma nova etapa da filosofia, que se caracterizaria por ser uma continuação e, simultaneamente, uma reação à filosofia kantiana. Nesse período desenvolve-se o idealismo alemão (Fichte, Schelling e Hegel), que leva as ideias kantianas às últimas consequências. A noção de que há um universo inteiro (a realidade em si mesma) inalcançável ao conhecimento humano, levou os idealistas alemães a assimilar a realidade…

lógico era centrado na epistemologia e os pragmatistas não sugeriram apenas uma retificação dessa cultura, mas sim uma total quebra com a tradição epistemológica kantiana. Nesse ponto destaca-se uma diferença entre Peirce, James e Dewey: Peirce, apesar de ser considerado o pai do pragmatismo, ainda permaneceu com algumas características kantianas (Há quem diga, por isso, que existe a tendência para elogiar Pierce é exagerada): Acreditava que a filosofia podia nos dar um conceito…

relações abstratas entre o sujeito e o objeto. O problema de uma teoria das ciências do espírito não deveria mais ser posto nos termos do pensamento contemplativo. A sua teoria crítica das ciências do espírito viria substituir a metafísica, inclusive a kantiana, prestando os mesmos serviços que ela, mas em um registro diferente. Ela ofereceria um novo princípio de unidade, que permitiria às diversas ciências do espírito particulares a f o r m a ç ã o de um todo segundo um outro registro:…

certas leis ou para avaliar atitudes de movimentos sociais e de governos, a apreciação da licitude nas relações internacionais ou da validade de tribunais que julgam crimes contra a humanidade, ocupam nossa atenção todos os dias” (p. 7) “A filosofia kantiana oferece elementos para pensar, de alguma forma, todas essas questões, mesmo que as tenha formulado de outras maneiras. Entendemos então o motivo de sua forte presença no pensamento de filósofos contemporâneos como Rawls ou Habermas.…

precisa, mas só porque sabe que tem o dever de ajudar. ‘MÁXIMAS KANTIANAS Um conceito fundamental na ética kantiana é o de máxima. As pessoas agem segundo máximas. As máximas são os princípios que nos indicam o motivo do agente. ‘MÁXIMAS KANTIANAS Um comerciante que não engana os clientes pode agir segundo as máximas: «Devemos ser honestos». «Não enganes os outros se não queres perder clientes». ‘MÁXIMAS KANTIANAS O valor moral de uma acção depende da máxima que lhe…

uma resposta ao problema que ora se colocava, como chegar ao conhecimento sem cair nos conceitos do racionalismo e do empirismo. Através destas três obras Kant procura responder tanto à filosofia especulativa quanto à prática. Então a filosofia kantiana, tomada pelo nome de criticismo, procurou mostrar que o conhecimento representa uma síntese entre o racionalismo e o empirismo. Pode-se encarar o criticismo como uma atitude que pregava que todo conhecimento deve ser submetido a uma…

A ÉTICA E DEVER EM KANT A reflexão ética kantiana trás como grande novidade, o incentivo a autonomia do sujeito, sendo, desta forma, uma ética transcendentalista, fundamentada na consciência do sujeito. A ética tem como fundamento o sujeito, uma vez que este já está em condições de fazer uso público de sua razão, o homem se encontra num processo de consolidação de sua maioridade, que é traduzida em sua capacidade de agir conscientemente em meio a sua comunidade racional. A…

Scheler, Kant foi o filósofo que, de fato, conseguiu atingir o paroxismo de uma reflexão ética já iniciada em Aristóteles. Entretanto, como veremos no decorrer deste estudo, o objetivo de Scheler não era meramente apresentar uma refutação da ética kantiana. Ou seja, a sua “ética material dos valores” não pretende ser uma tese antikantiana. No entanto, Scheler admite que para ir além de Kant é preciso abandonar aquelas tentativas de superação da ética formalista, que não conseguem abrir…