Kant X Herder

______________________________________ "Storm and drang " tempestade e ímpeto - Movimento literário entre 1760 e 1780 - Representantes : herder, hammam, goethe e schiller ( teoria do jogo ) - Reação ao racionalismo; contra a literatura e a sociedade do antigo regime - Valorizam o efeito da emoção acima da razão. Idealismo - kant [1724 - 1804] - fichte [1762 - 1814] - schelling [1775 - 1854] - hegel [1770 - 1831] Revolucao francesa: Esperança:…

direitos humanos no século XVIII, suas raízes arcaicas ou tradicionais e as circunstâncias históricas e políticas que os tornaram possíveis, na acepção moderna. Bibliografia específica (capítulos serão oportunamente especificados): Berlin, Isaiah. “Herder e o iluminismo” in Estudos sobre a Humanidade. SP: Companhia das Letras, 2002. Hunt, Lynn. A Invenção dos direitos humanos. SP: Companhia das Letras, 2009. Soares, Luiz Eduardo. “As Bases da desobediência…

de ciência da cultura nos tons do difusionismo e que também estariam presente em Boas. Nesse sentido, autores como Gilberto Freyre e Darcy Ribeiro estariam dividindo a questão da formação do caráter nacional, tema caro ao pensamento alemão desde Herder e que se tornou base para a formulação do pensamento social brasileiro também. Ter-se-ia desta maneira uma das contribuições da Antropologia no debate estabelecido no pensamento social brasileiro e sua relação com a formação do Estado…

válida na busca do conhecimento. Reconhecer a natureza como sendo possuidora de um valor intrínseco e enxergála como Outro (na concepção de Lévinas) foi uma conquista recente da humanidade, mas esse foi apenas o primeiro passo. As concepções éticas de Kant, Hegel e de muitos filósofos excluíam o outro como “Outro”, eram teorias que reproduziam o paradigma do poder e da dominação sobre a alteridade. Ainda segundo Pelizzoli, “A civilização da razão científica e instrumental, efetivada…

A CENTRALIDADE DA ESPONTANEIDADE DO ENTENDIMENTO NA DEDUÇÃO TRANSCENDENTAL KANTIANA SEGUNDO HENRY E. ALLISON Douglas João Orben1 RESUMO: A dedução transcendental das categorias é uma das partes centrais da Crítica da razão pura (1781) de Kant. Tendo sido demonstrado, via dedução metafísica, a realidade transcendental das categorias, o objetivo kantiano, então, passa a ser o de provar a aplicabilidade das categorias puras do entendimento humano à experiência sensível. Na primeira…

GEOGRAFIA FÍSICA: DA CONFORMIDADE-A-FINS À PAISAGEM Antonio Carlos VITTE Departamento de Geografia, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Instituto de Geociências, UNICAMP, Campinas (SP). E-mail: vitte@uol.com.br. Pesquisador CNPq. RESUMO: Imannuel Kant lecionou Geografia Física de 1756 a 1802 na Universidade de Königsberg, motivado pelo terremoto de Lisboa de 1755. Sua reflexão filosófica é fortemente marcada por um traço cosmológico, em que o espaço evolui de uma matriz…

estudo da sabedoria”, e por sabedoria, se entende um perfeito conhecimento de todas as coisas que o homem pode conhecer, tanto para a conduta de sua vida quanto para a conservação de sua saúde a invenção de todas as artes (Princ.pbil., Pref.). Kant define o conhecimento, “como o de ciência da relação do conhecimento à finalidade essencial da razão humana” ( Critica Razão Pura). A definição dada por Dewey, como “crítica de valores”, no sentido de “crítica das crenças, das…

o território; 08- Assinale a alternativa que responde CORRETAMENTE à pergunta abaixo. Segundo Santo Agostinho, através de qual procedimento podemos descobrir a verdade? A( ) Pela experiência empírica. B( ) Pelo diálogo ecumênico. C(x) Pela iluminação interior. D( ) Pela ação do Demiurgo. E( ) Pela dedução transcendental das categorias. 09- Assinale a alternativa que completa CORRETAMENTE, as lacunas abaixo: Segundo ______________, o contrato social que…

preciso limitar-se as coisas “na medida em que esta natureza é determinada seguindo leis universais”. 83 38 É este ponto que divide as concepções distintas entre a filosofia natural e a filosofia da natureza. (...) 83 e 84 39 Sobre a questão do espaço, Kant foi o iniciador de uma reflexão nova. 84 40 Deve-se mesmo a ele a descoberta do mecanismo dos ventos alísios e das monções. 84 41 (...) Preparou as mudanças necessárias para o prosseguimento do espírito iluminista no século…

de Piperno. Esta parte se chama Morte imprevista Quando Tomás de Aquino tinha cinqüenta e três anos, a 7 de março de 1274, foi surpreendido pela morte no mosteiro cisterciense de Fossanova. Estava a caminho de Lião onde, por ordem do Papa Gregório X, iria participar do Concílio de Lião. Ainda no leito de morte encontrou forças para falar aos monges sobre o livro da Bíblia denominado Cântico dos Cânticos. Após seu falecimento ele entrou para a História com o título de Doutor Angélico,…