Kant A Liberdade O Indivíduo E A República

respectivos do governo de um só homem (monarquia, ditadura) e do governo do povo (república, democracia)? Na sua apologia pela democracia, Péricles defendia um modelo de democracia directa, e caracteriza o regime vigente em Atenas como um regime em que o Estado era administrado no interesse do povo e não das minorias. Deste modo, este pensador entende que as regras principais da democracia seriam a igualdade e a liberdade: igualdade, na medida em que as leis asseguravam a todos…

pretende-se estabelecer quatro eixos fundamentais para a determinação de trabalho digno mediante a consolidação de direitos mínimos ao trabalhador. Nesse sentido, o trabalho digno só se realizaria se observada as garantias de remuneração justa, de liberdade, de eqüidade e de segurança no contexto da relação laboral. PALAVRAS-CHAVES: Trabalho digno - princípio da dignidade da pessoa humana - trabalho decente Direito do Trabalho ABSTRACT This article brings up the subject of dignify labor…

intenção em conferir aos princípios fundamentais o status de normas embasadoras e informativas de toda a ordem constitucional, e especialmente das normas definidoras de direitos e garantias fundamentais. Apesar de estar prevista como fundamento da República, a dignidade da pessoa humana não foi inserida no rol dos direitos e garantias fundamentais previstas no art. 5º da nossa Constituição, não constituindo, portanto, cláusula pétrea. O princípio da dignidade da pessoa humana se encontra…

por lei, tais como: Liberdade de pensamento, de religião, expressão, de locomoção, de reunião, de associação, direito à privacidade, a inviolabilidade do lar, sigilo da correspondência, direito de propriedade, direito do consumidor. A definição etimológica de Direito é “qualidade daquilo que é regra”. Já, aos olhos de Kant: ”Direito é o conjunto de condições, segundo as quais, o arbítrio de cada um pode coexistir com o arbítrio dos outros de acordo com uma lei geral de liberdade”. Sendo…

especial aos casos em que considera estimável o seu uso. No entanto, demonstra que existem duas “correntes” para esse problema que foram propaladas, em específico no Ocidente. Os dois posicionamentos são representados ora por Santo Agostinho e Kant que não admitem a mentira mesmo que se entenda por necessária ora por Platão e Benjamin Constant que enxergam o lado ruim da prática mentirosa mas que perceber a sua justificalidade para casos excepcionais. De acordo com Celso Lafer , existe um

tento despertar a curiosidade genealógica. Vale dizer que está ausente destas páginas à preocupação de agradar, assim como a de desagradar, a qualquer ideologia que seja. Às vezes, é preciso ferir alguma, de passagem; às vezes, é necessário tomar a liberdade de desmentir outra, mas sem intenção polêmica. Apenas para diminuir confusões ou equívocos que era nosso propósito dissipar ou afastar. “Então, você só pretende falar-nos de uma palavra”, dirá talvez o futuro leitor, já decepcionado.…

1.1.2 Sofistas 1.1.3 Sócrates 1.1.4 Platão 1.1.5 Aristóteles 1.2 Roma 1.3 Idade Média 1.3.1 Agostinho 1.3.2 Tomás de Aquino 1.4 Idade Moderna 1.4.1 Hobbes 1.4.2 Locke 1.4.3 Rousseau 1.4.4 Kant Unidade 1: conceito de direito Conceito de direito Definição nominal de direito: dois conjuntos de conceitos. O primeiro é ligado à palavra direito, que tem similar em todas as…

Contratualismo A idéia de que as relações políticas originários de contrato ou acordo tem sido aplicado de várias maneiras. Na República de Platão Glauco sugere que a justiça não é senão um pacto entre os egoístas racionais. Thomas Hobbes desenvolveu essa idéia para analisar a natureza da política power.Given a natureza predominantemente auto-centrada da humanidade, o governo é necessário para a sociedade. O papel do governo é estabilizar a cooperação social. Pelo exercício de…

Aspectos da Filosofia Moral e Política de Kant Esse texto se propõe a analisar a seguinte frase de Kant: "São injustas todas as acções que se referem ao direito de outros homens, cujas máximas não se harmonizem com a publicidade", relacionando-as com aspectos de sua filosofia política e moral. Esta proposição é a fórmula transcedental do direito público, presente no segundo apêndice do Tratado da Paz Perpétua, intitulado "Da Harmonia da Política com a Moral Segundo o Conceito Transcedental

representativa no confronto de idéias entre pensadores das referidas correntes: o filósofo Giovanni gentile (1875-1944), que apoiou o regime fascista, o historiador Benedetto Groce (1866-1952),, maior personagem do liberalismo italiano e senador da república, pensador marxista Antonio Gramsci , escritor e líder do partido comunista, e desde cedo Bobb colocou-se ao lado da resistência antifascista, rejeitando gentile, mas tentando realizar a síntese entre os dois: Groce e Gramsci.…