Kant A Liberdade O Indivíduo E A República

CHAUI, M. Convite à filosofia. 13ª ed. São Paulo: Ática, 2003. MARCONDES, D. Textos Básicos de Filosofia: dos Pré-socráticos a Wittgenstein. 4a ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2005. RAMOS, C. A. “Aprender a filosofar ou aprender a filosofia: Kant ou Hegel?” Trans/Form/Ação v.30 n.2 Marília, 2007. Acesso em: 19 nov. 2010. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-31732007000200013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt COMPLEMENTAR COLEÇÃO Os Pensadores…

que se ocupa da política e das relações humanas consideradas em seu sentido coletivo. Na Antiguidade grega e romana (principalmente na primeira), discutia-se os limites e as possibilidades de uma sociedade justa e ideal (Platão, com sua obra A república). Mas o que se tornou célebre, por se tornar a teorização da prática política grega, em particular de Atenas, foi o tema do bem comum (Aristóteles), representado pelo homem político, compreendido como o cidadão habitante da pólis, o…

por influências políticas ou filosóficas. Para alcançar sua meta, ele percorre e analisa algumas teorias e filosofias. No capítulo um “Apresentação do monstro”, discute-se a partir de Aristóteles o conceito de potência, algo que já nasce com o individuo, ou seja, é a capacidade de desenvolver algo e ato será o momento em que se concretiza a potência. A partir daí discute-se os demais conceitos. A política é a capacidade de garantir através da força, baseada no Direito, a segurança e…

ENEM 2012 Prova branca QUESTÃO 03 É verdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas a liberdade política não consiste nisso. Deve-se ter sempre presente em mente o que é independência e o que é liberdade. A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem; se um cidadão pudesse fazer tudo o que elas proíbem, não teria mais liberdade, porque os outros também teriam tal poder. MONTESQUIEU. Do Espírito das Leis, São Paulo:Editora Nova Cultural. 1997 (adaptado). …

ditatoriais como os que eram vigentes na década de 1980, veio a Constituição da República de 1988 marcar o retorno do Brasil à democracia. Exatamente nesse momento histórico é que serviu nossa Carta Política como anteparo aos indivíduos que compõem o Estado da costumeira e desenfreada conduta estatal que não encontrava limites. Estando autorizada, ou em melhor expressão, não estava proibida de praticar barbáries contra os indivíduos. E justamente do texto constitucional colhe-se a…

De forma que, a chave-mestra do homem é o seu caráter, “imagem e semelhança de Deus”; tal ideia, trazida na Bíblia, explicaria a origem da dignidade e sua inviolabilidade. Já na antiguidade, a dignidade humana estava ligada a posição social do indivíduo, sendo considerado também, o reconhecimento de tal posição por parte da comunidade onde estava integrado. Exemplos disso, encontram-se expressos nos Códigos de Hamurabi e Manu, onde os direitos e sanções eram definidos de acordo com o…

A DIGNIDADE DA PESSOA HUMANA INTRODUÇÃO O presente trabalho trata sobre o fundamento da dignidade da pessoa humana, bem como seus conceitos ao longo da história até sua utilização no contexto atual. Pensamentos de autores como Kant, Aquino Jesus compõe este trabalho, proporcionando uma visão mais ampla para melhor entendimento do tema que é fonte de discussão desde a era Cristã. DESENVOLVIMENTO A dignidade da pessoa humana é um assunto que vem sido discutido desde os…

para acolhe-los, sob o título O liberalismo de Kant e a sua concepção do Estado de Direito, na coletânea de ensaios histórico-filosóficos, que deu à luz em 1949, afetuosamente impelido a vencer a própria relutância pelos colegas da Faculdade Jurídica Torinense. No mesmo volume foi reimpresso o ensaio sobre Humboldt, mas limitadamente às duas primeiras partes da obra, sendo a terceira deixada ao abandono por puro esquecimento5. Quando da liberdade recuperada, pode Solari aduzir em nota…

de modo a adequar o indivíduo à sua comunidade. De acordo com Sócrates, somente a educação pode tornar o homem moralizado. Platão estabelece que a vida ética seja gradativamente mais elevada pela adequação desta às ideias (eide) superiores, análogas à forma do bem. Aristóteles deu à ética bases seguras. Dizia que o fim do homem é a felicidade temporal da vida de conformidade com a razão, e que a virtude é o caminho dessa felicidade, e esta implica, fundamentalmente, a liberdade. A Ética…

RESUMO SOBRE OS FILÓSOFOS: Platão Aristóteles Kant Brasília - DF 2012 A noção de Justiça em Platão A justiça para Platão está diretamente ligada com a relação de se atingir a justiça através da força. Isto é, a força é algo necessária para se chegar à justiça. Sendo esta ao mesmo tempo a negação da justiça. Apesar de parecer um paradoxo, é possível que a força esteja para os dois lados ao mesmo tempo. Afinal para se chegar à justiça deve-se ter uma força e ao mesmo tempo para se