Idade M dia e o Desenvolvimento da Filosofia do Direito em Santo Agostinho S o Tom s de Aquino e Guilherme de Ockham

Janeiro Centro de Ciências Jurídicas e Políticas Direito Idade Média e o Desenvolvimento da Filosofia do Direito em Santo Agostinho, São Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham Lucas Bastos Vieira Pedro Henrique Calazans de Araujo Rodrigo Figueiredo da Silva Rio de Janeiro 2014 Lucas Bastos Vieira Pedro Henrique Calazans de Araujo Rodrigo Figueiredo da Silva Idade Média e o Desenvolvimento da Filosofia do Direito em Santo Agostinho, São Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham Professor: Luiz Otávio Rio de Janeiro 2014 Aos professores Flora Strozenberg e Luiz Otávio, pelos temas e orientação que tornaram possível а pesquisa e realização deste trabalho. Também nossos sinceros agradecimentos ao professor Daniel Pêcego e a Marcos Paulo Fernandes pela orientação da bibliografia a ser utilizada “As pessoas costumam amar a verdade quando esta as ilumina, porém tendem a odiá-la quando as confrontam.” Santo Agostinho RESUMO O objetivo geral do presente trabalho é demonstrar e delinear a mudança de pensamento no mundo jurídico através da Idade Média, suas contribuições e avanços, através de uma investigação histórica da filosofia do Direito,.A investigação se dará a partir do pensamento de três autores que mais contribuíram para a formação do pensamento das épocas seguintes a eles: Agostinho de Hipona, Tomás de Aquino e Guilherme de Ockham. Santo Agostinho aparecerá como principal influenciador do pensamento da Alta Idade Média e a mudança de visão de mundo a partir…

Qual e a principal caracteristica juridica da idade media? Na Idade Média, o Direito foi utilizado, como instrumento privilegiado na resolução de conflitos. Assim, o processo penal era uma espécie de continuação da luta entre ofendido e o acusado, uma ‘forma ritual de guerra’, que era utilizada substancialmente como método de produção e legitimação da verdade. Como o objetivo aparente não era provar a verdade, e sim à influência social de quem participava da prova, geralmente o…

1954, lavrador, é casado com a senhora SEBASTIANA GONÇALVES DE SOUSA DA PAZ, (durante os 40 anos, ou seja desde 1974) onde consta em sua certidão de casamento a profissão como lavrador. Do casamento, tiveram 5 filhos, FELIPE DA SILVA PAZ, EDNALDO DA SILVA PAZ, HELENA DA SILVA PAZ, EDILENE DA SILVA PAZ e FERNANDO DA SILVA PAZ, Todos maiores e capazes, DURANTE TODA VIDA, a família trabalhou na agricultura em regime de economia familiar nas proximidades da cidade de Augustinópolis-To,…

Companhia Editora Nacional/CODIL, 1970. MERCADANTE, Antônio Alfredo. História é vida: as sociedades antes da escrita, antigas e medievais. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1990. Na Idade Média, o Direito foi utilizado, como instrumento privilegiado na resolução de conflitos. Assim, o processo penal era uma espécie de continuação da luta entre ofendido e o acusado, uma ‘forma ritual de guerra’, que era utilizada substancialmente como método de produção e legitimação…

DISCIPLINA: FILOSOFIA AULA DIRIGIDA – FILOSOFIA CRISTÃ NA IDADE MÉDIA PROFª. CÁSSIA MACIEL CONCEPÇÕES FILOSÓFICAS TURMA: P e Q TURNO: NOTURNO AULAS 13 e 14 (08/03/2012) AGOSTINHO 15 e 16 (13/03/2012) TOMÁS DE AQUINO ESTUDO DIRIGIDO 1. CONTEXTO DA IDADE MÉDIA 2. FATORES PARA A CRIAÇÃO DE UMA FILOSOFIA MEDIEVAL 3. A PATRÍSTICA 4. SANTO AGOSTINHO 5. A ESCOLÁSTICA 6. SANTO TOMÁS DE AQUINO 7. AUTORES DE REFERÊNCIA BITTAR LOPES COTRIM …

A Luta pelo Direito O início do livro se dá ao revelar o fim do direito, que na visão do autor seria a paz, com a ressalva de que apesar de à primeira vista poder revelar-se contraditório, como o próprio autor reconhece o meio para alcançar essa paz, se daria unicamente através da luta. “A paz sem luta, o gozo sem trabalho, nunca existiram senão no paraíso terrestre; a história só os conhece como o resultado de incessantes, de laboriosos esforços.” Pg 3. O autor também relata no…

Mitos e Utopias na Idade Média - Utopia da Paz (Claustro) Auto isolamento para prática religiosa; Todas as classes sociais, mas os mosteiros eram refúgios principalmente da nobreza. - Utopia da Fraternidade Não provoca o desaparecimento do monasticismo anterior; A ideia básica era criar uma sociedade perfeita, que moldasse um homem e um espaço perfeito. - Utopia da alternativa: Heresias No norte Europeu, entre os séculos XII e XV, desenvolveu-se uma comunidade herética do…

bases para a teoria de uma guerra justa – que se resume em uma união da ética cristã com o belicismo do medievo – que estará presente em toda a Idade Média. Como o objetivo desta pesquisa esta em estudar o “conceito de guerra” no pensamento de Santo Agostinho, observando as razões e as justificativas para tal prática no âmbito do cristianismo, vamos analisar mais de perto algumas das principais obras de Santo Agostinho, como A Cidade de Deus; Contra Fausto e Confissões; Assim como uma…

fato social, já que seria produto da sociedade dos homens e não das leis emanadas de um soberano. Dessa forma, fica clara a sua divergência quanto ao pensamento da jurisprudência dos conceitos, que teria um fetiche pela norma, deixando os elementos sociais fora do estudo da ciência jurídica. O autor Ihering, atribui à obra um caráter teleológico, já que acreditava que a luta pelo direito deveria ser motivada por atingir determinados fins e interesses humanos. O início da obra se dá ao…

tornado notável a necessidade de concentração e unificação do poder. Na idade Moderna a Soberania, enquanto poder de mando, está diretamente ligada a paz e a guerra em seu território, ou em relação com os demais Estados Soberanos, uma vez que compete exclusivamente ao Soberano o poder de decisão, revelando assim a dupla face da Soberania, a interna na qual ele se responsabiliza por procurar eliminar conflitos internos, considerando a neutralização e a despolitização da sociedade a ser…