Justiça De Santo Agostinho

vontade da maioria. A forma de pensar dos contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau) foi retomada no século XX por John Rawls (1921 – 2002). Para ele, a sociedade deve basear-se em princípios de justiça escolhidos na fundação da sociedade. Em igualdade, ele pensa, os indivíduos escolheriam dois princípios de justiça, o de liberdades iguais para todos e o de que as desigualdades devem trazer maior benefício para os menos favorecidos e serem acessíveis a todos por igualdade de…

Santo Agostinho Santo Agostinho DISCIPLINA: NOME DO PROFESSOR(A): NOME DO ALUNO: Introdução Uma das maiores personalidades da história universal, um grande filósofo e um grande santo da Igreja, sua obra, ao mesmo tempo vasta e profunda, exerceu e exerce muita influência em toda a cultura ocidental. Santo Agostinho Nascido em Tagaste, província do Norte da África, no dia 13 de novembro de 1354. Filho de fervorosa cristã e de um pai pagão. Em Tagaste e Mataura

existência de Deus é provada, fundamentalmente, a priori , enquanto no espírito humano haveria uma presença particular de Deus. Ao lado desta prova a priori , não nega Agostinho as provas a posteriori da existência de Deus, em especial a que se afirma sobre a mudança e a imperfeição de todas as coisas. Quanto à natureza de Deus, Agostinho possui uma noção exata, ortodoxa, cristã: Deus é poder racional infinito, eterno, imutável, simples, espírito, pessoa, consciência, o que era excluído…

I - Santo Agostinho Aurélio Agostinho, o Santo Agostinho de Hipona nasceu na região norte da África em 354 e morreu em 430. Era filho de mãe que seguia o cristianismo, porém seu pai era pagão. Logo, em sua formação, teve importante influência do maniqueísmo (sistema religioso que une elementos cristãos e pagãos). Ele foi um filósofo e teólogo latino da Província da África do Império Romano e é geralmente considerado como um dos maiores pensadores cristãos de todos os tempos. Suas obras foram

termos do teologia católica, o nome que se dá à filosofia dos pais da igreja, ou santos padres. Eles viveram e professaram sua fé nos primeiros anos da era cristã, se tornando também responsáveis pela sistematização da doutrina cristã. A patrística se caracteriza pelos seguintes traços: antigüidade, ortodoxia, santidade de vida e aprovação da igreja. Dentre os filósofos deste período, podemos enumerar: Santo Agostinho, Santo Ambrósio, São Cipriano, dentre outros. A patrística se divide…

Filosofia do Direito: Reflexão crítico-valorativa da Ciência Jurídica (a partir da análise dos valores justiça e moral). Importância reside no alcance da verdade (real ou formal) Plano axiológico 1962 1994 Psicologia Sociologia História Direito – organismo vivo Tecnologia Antropologia Política Moral humanas Conjunto de relações e Institucionais

AGOSTINHO Explique, de acordo com Agostinho, qual deve ser a relação entre o Direito e a justiça. Para Agostinho a justiça é baseada nos valores divinos (jusnaturalismo) e o direito nos valores dos homens. O direito para ser justo precisa ser divino. Para Agostinho o direito precisa ser associado a algo divino para ser justo “as iníquas instituições humanas por si só não podem ser chamadas de direito”. Justiça é dar a cada um o que é seu”, eis a concepção defendida por Santo…

discernir o que é favorável e o que é desfavorável a seu bom agir. A justiça, a sabedoria, a fortaleza e a temperança constituem-se nas virtudes cardeais da stoa, sendo esta as partes do honestum ciceroniano. 3. ÉTICA CICERONIANA E JUSTIÇA A base da ética ciceroniana é a stoa. A ética não se afirma na contemplação, mas na ação, e é esta que deverá ser julgada boa ou má. Não se pode chegar a outra medida senão à que diz que a justiça não é inata, mas se trata de uma conquista prática…

Abordaremos a origem do Direito, e suas perspectivas segundo São Tomás de Aquino. Falaremos também sobre sua concepção de estado e a influencia da igreja no Direito, segundo Santo Agostinho. São Tomás de Aquino São Tomás de Aquino foi um importante teólogo, filósofo e padre dominicano do século XIII. Foi declarado santo pelo papa João XXII em 18 de julho de 1323. É considerado um dos principais representantes da escolástica (linha filosófica medieval de base cristã). Foi o fundador…

O Conceito de Livre Arbítrio para Santo Agostinho Na concepção agostiniana, "O Livre - arbítrio" é um Dom de Deus, concedido às criaturas racionais que as permite agir livremente de acordo com a sua vontade. É o uso consciente da liberdade. Esse Dom de Deus é guiado pela vontade destas criaturas, que pela razão o usarão, devidamente, proporcionando o bem e pela paixão o tornaram causador do mal, pois estarão privando-o e sua privação consiste no mal; já que ele é o bem. Mas como pode um bem