Justiça Aristotélica

compreender a natureza do devir. Ao analisar a interpretação levada a efeito por Platão sobre a oposição entre mundo sensível e mundo inteligível , Aristóteles recusa as soluções apresentadas e critica o mundo “separado” das ideias platônicas. A teoria aristotélica se baseia em três distinções fundamentais que passamos a descrever de maneira simplificada: substância-essência-acidente; ato-potência; forma-matéria, conceitos que por sua vez desembocam na teoria das quatro causas . Depois…

imensa influência sobre a cultura ocidental nesses dois mil e quatrocentos anos. O grande pensador grego foi, durante toda a Idade Média, considerado o mais importante filósofo, e sua doutrina tida como verdade inatacável. Foi com base na obra aristotélica que Santo Tomás de Aquino buscou, em seus escritos, harmonizar razão e fé. Na Era Moderna, que reabilitou o matematicismo pitagórico-platônico, o pensamento aristotélico permaneceu, mesmo muitas vezes rejeitado, servindo como…

•Aristóteles (384/322 a.C.) Com base na leitura do texto: “Aristóteles: Justiça como Virtude”, (In: BITTAR, E. Curdo de filosofia do direito. 3ª ed. São Paulo: Atlas, 2003) desenvolva as seguintes questões: 1º) Explique, segundo Aristóteles, a relação entre a justiça e a ética. A Ética é a Ciência prática que tem como objeto de estudo as virtudes, dentre elas a justiça, de sorte que a Ética, quando se detém a estudar a Justiça, visa definir as categorias do justo e do…

necessária à virtude, e a esta é necessária a razão. A característica fundamental da moral aristotélica é, portanto, o racionalismo, visto ser a virtude ação consciente segundo a razão, que exige o conhecimento absoluto, metafísico, da natureza e do universo, natureza segundo a qual e na qual o homem deve operar. Justiça Na concepção aristotélica a justiça é a lei, se você segue a lei está praticando a justiça, ou seja, o homem sem a lei seria injusto. A lei é um espelho do direito…

conhecimento; metafísica, individualismo sobre as bases aristotélicas de ato e potência, substância e acidente; em cosmologia, substâncias dos corpos de matéria e forma, atividade e finalidade; em psicologia, espiritualidade da alma e distinção entre o sensitivo e intelectual; em teodicéia, transcendência de Deus, criação e providência. Em suma, a escolástica buscou sintetizar o conhecimento humano sempre sob a égide da filosofia aristotélica. 4.1 – São Boaventura (1218 – 1274)…

A PHRÓNESIS ARISTOTÉLICA: BREVE COMPARAÇÃO DAS LEITURAS DE ALASDAIR MACINTYRE E PAUL RICOEUR ARISTOTELIAN PHRONESIS: A SHORT COMPARISON OF ALASDAIR MACINTYRE’S AND PAUL RICOUER’S INTERPRETATIONS HELDER BUENOS AIRES DE CARVALHO* Resumo: Nosso objetivo é tematizar a tensão interpretativa presente no conceito aristotélico de phrónesis através da comparação das posições de dois grandes leitores do Estagirita em relação a essa problemática: Alasdair MacIntyre e Paul Ricoeur. Após exposição

RELAÇÃO DE PERTENÇA ENTRE ÉTICA E EDUCAÇÃO: O SIGNIFICADO CONTEMPORÂNEO DA ÉTICA ARISTOTÉLICA DAS VIRTUDES Denis Silveira1 RESUMO: Este artigo tem como finalidade essencial interpretar a relação de pertença entre a ética e a educação hodienarmente. Após uma pequena reconstrução dos paradigmas éticos e suas respectivas concepções educativas, iremos investigar as características fundamentais da ética aristotélica das virtudes e ressaltar de que maneira este modelo de pensamento pode nos servir de

praticar o que é bom (ético) contribuindo para a felicidade (vida boa) da sociedade da qual faz parte. 07) Explique como Platão desenvolve a noção de “harmonia social” a partir da análise da alma e qual a relação dessa harmonia com a realizaçao da Justiça. Platão divide a alma humana em três partes (razão / emoção / sensação). Quando a razão governa a emoção e a sensação o homem tende a praticar o bem, e portanto, está mais próximo da harmonia. Da mesma forma, para Platão, o governo…

CONCEITO DE JUSTIÇA NA FILOSOFIA ARISTOTÉLICA TIAGO MENDONÇA DOS SANTOS DECLARAÇÃO “DECLARO QUE A MONOGRAFIA ESTÁ APTA PARA DEFESA EM BANCA PUBLICA EXAMINADORA”. ITAJAÍ (SC), 08 de novembro de 2010. ___________________________________________ Professor Orientador: Josemar Soares, Dr. UNIVALI – Campus Itajaí-SC UNIVERSIDADE DO VALE DO ITAJAÍ – UNIVALI CENTRO DE CIÊNCIAS SOCIAIS E JURÍDICAS - CEJURPS CURSO DE DIREITO O CONCEITO DE JUSTIÇA NA FILOSOFIA ARISTOTÉLICA …

Conceito de Justiça em São Tomás de Aquino: uma visão filosófica e teológica » Cicero Antonio Di Salvo Crispim SUMÁRIO: 1. INTRODUÇÃO; 2. VISÃO ARISTOTÉLICA DE JUSTIÇA; 2.1 BREVE ANÁLISE DO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES COM ÊNFASE NA JUSTIÇA; 2.2 INFLUÊNCIA DA VISÃO ARISTOTÉLICA AOS PENSAMENTOS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO; 3. O QUE É JUSTIÇA PARA TOMÁS DE AQUINO; 3.1 DIMENSÕES DA LEI; 3.1.1 Lei Eterna; 3.1.2 Lei Natural; 3.1.3 Lei Divina; 3.1.4 Lei Humana; 3.2 JUSTIÇA COMO VIRTUDE; 4. CONCLUSÃO 13 5