Jesuitas Em Relaçao A Infancia Indigena

ANEXOS 12 ANEXO A – Título do Anexo No período colonial, a assistência à infância no Brasil seguia determinações de Portugal, aplicadas por meio da burocracia, dos representantes da Corte e da Igreja Católica. Igreja e Estado andavam juntos. O Evangelho, a espada e a cultura europeia estavam lado a lado no processo de colonização e catequização implantado no Brasil. Ao cuidar das crianças índias, os jesuítas visavam tirá-las do paganismo e discipliná-las, inculcando-lhes normas…

a ocupação por meio de dezenas de missões fundadas nos mais diversos pontos do território amazônico. Lisboa determinou também: o enfrentamento das incursões francesas no norte do Amazonas; a conquista dos Rios Negro e Branco; a expulsão dos jesuítas a serviço de Espanha do Rio Solimões; e a expedição ao Rio Madeira para conter a presença espanhola a oeste do Rio Guaporé. Todas as ações fizeram parte da estratégia para garantir a posse da Amazônia e tinham por objetivo preservar…

fome, dentre outros. Desde o período da colonização do Brasil esses sujeitos eram privados dos direitos sociais, pois milhares de crianças indígenas eram mortas por colonizadores nas lutas com as tribos. A princípio, na sociedade brasileira, eram as instituições religiosas que tinham o papel de realizar um trabalho social com a criança e o adolescente. Os jesuítas catequizavam os índios, transformando-os em cristãos, vestindo-os com outra cultura, a portuguesa, e despindo-os da dignidade…

portugueses, e a imposição da educação jesuíta aos indígenas. Conforme a autora, havia, na época, a compreensão de que povos como os índios brasileiros eram atrasados e selvagens, comparados aos povos europeus. Arcanjo e Hanashiro (2010, pg. 29) colocam que, na cultura indígena, a escrita não existia por não ser considerada necessária, pois as crianças eram ensinadas pelos próprios pais e avós, através da fala e da visualização. A noção de educação dos indígenas era diferente da do…

que se demonstrava era o momento histórico vivido pela Península Ibérica, que abrangia uma literatura informativa e uma literatura dos jesuítas, como principais manifestações literárias no século XVI. Quem produzia literatura naquele período estava com os olhos voltados para as riquezas materiais (ouro, prata, ferro, madeira, etc.), enquanto a literatura dos jesuítas se preocupava com o trabalho de catequese. Com exceção da carta de Pero Vaz de Caminha, considerada o primeiro…

finalidades. 1.1.4 Informações sobre o porte da empresa; A FUNDAÇÃO MANOEL DA SILVA ALMEIDA é considerada uma instituição de grande porte, filantrópica, registrada no CNAS e com Decretos de utilidade pública federal, estadual e municipal. 1.1.5 Relação das filiais; Upa Caxangá, Upa Nova Descoberta, Hospital Regional de Palmares e Hospital de Nazaré da Mata. 1.1.6 Número de Funcionários; A Fundação conta com 363 funcionários e 107 médicos autônomos que compõem o corpo clínico, com…

individuo no processo de ensino – aprendizagem. UNIVERSIDADE ANHANGUERA - UNIDERP Mapa Cronológico e conceitual do Sistema de Ensino Brasileiro EVOLUÇÃO DA EDUCAÇÃO NO BRASIL (A.C. 1500) Educação Indígena, sem marcas repressivas. 1549 – Jesuítas escola Ler e Escrever 1570 – Obras Jesuítas com cinto escolas de Instrução Elementar Decreto Pombalino da Instrução Publica Desigualdade e Analfabetismos aos filhos de operários 1823 - Método Lancaster ou…

1. Primórdios da Didática: período de 1549-1930 I.I) Jesuitas principais educadores de quase todo período colonial, atuando no Brasil de 1549 a 1759: Os jesuítas chegaram ao Brasil em 1549 e começaram sua catequese erguendo um colégio em Salvador da Bahia, fundando a Província Brasileira da Companhia de Jesus. Vinham na armada de Tomé de Sousa, chefiados por Manuel da Nóbrega, e eram eles Leonardo Nunes, João de Azpilcueta Navarro, Vicente Rodrigues, Antonio Pires e o irmão

açúcar) destinado à exportação. Em 1504, chega ao Brasil, o primeiro Governador Geral, Tomé de Souza, e juntos com ele, quatro padres e dois irmãos jesuítas, chefiados por Manoel da Nóbrega. Luiz A. de Mattos, diz que dele dependeria o êxito da arrojada empresa colonizadora; pois que, somente pela aculturação sistemática e intensiva do elemento indígena aos valores espirituais e morais da civilização ocidental e cristã é que a colonização portuguesa poderia lançar raízes definitivas.…

indagues. Não percas tempo em mentir. Não te aborreças. Teu iate de marfim, teu sapato de diamante, vossas mazurcas e abusões, vossos esqueletos de família desaparecem na curva do tempo, é algo imprestável. Não recomponhas tua sepultada e merencória infância. Não osciles entre o espelho e a memória em dissipação. Que se dissipou, não era poesia. Que se partiu, cristal não era. Penetra surdamente no reino das palavras. Lá estão os poemas que esperam ser escritos. Estão paralisados, mas…