Jacques Le Goff E As Representações Do

do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2008. Espaços de sociabilidade: uma definição; suas origens e transformações na sociedade ocidental, até o Renascimento; estudo elaborado a partir de obras de historiadores e sociólogos do século XX. Segundo Jacques Le Goff, “é a sociabilidade, o prazer de estar com o outro, que estabelece em definitivo a diferença urbana, a urbanidade”. Não obstante sua importância, a sociabilidade é tema pouco discutido entre urbanistas, mais dedicados a um exame…

Prof. Adjunto em História Medieval na UFMA Johnnilanger@yahoo.com.br Resumo: O artigo realiza um levantamento analítico de algumas das principais imagens religiosas veiculadas na Escandinávia durante a Era Viking, concedendo destaque para as representações visuais com caráter simbólico, mitológico e diretamente relacionadas com a tradição oral e artística dos tempos pagãos. Palavras-chave: Vikings, Alta Idade Média, símbolos, religião, iconografia, imagem.

oposição à outra de barbárie e de trevas. Como lembra Paolo Rossi, um importante historiador da ciência, basta “ler o Discurso preliminar à grande Enciclopédia dos iluministas ou também o início do Discurso sobre as ciências e sobre as artes de Jean-Jacques Rousseau para ficar ciente de como circulava com força, desde meados do século XVIII, a definição de Idade Média como época obscura, ou como um ‘retrocesso para a barbárie’”.[4] O que há de verdade nessa visão iluminista? Paolo Rossi,…

constitutiva de imagens, a que ele deu nome de arquétipos. Estes funcionavam como permanências mentais socializadas e reatualizadas ao longo do tempo. - Marcel Mauss e Émile Durkheim, nos domínios da Etnologia e Antropologia, deram destaque às representações, à produção mental da realidade, produtor de coesão social e de legitimidade a uma ordem instituída, por meio de ideias, imagens e práticas dotadas de significados. - Essas estratégias de pesquisa coincidia com o ofício do…

sociocultural que entenda a democracia como um regime de relações sociais de certa espécie, a cidadania constitui a estrutura molecular de tal regime e não está definida somente pela titularidade de direitos senão também pela vigência de um conjunto de representações, de imagens e de idéias na imaginação pública e, portanto, na vida cotidiana. (CARRILLO, p. 33 – Revista Anistia, 2009). Democracia é, portanto, um fenômeno cultural, que implica reconhecimento dos cidadãos como…

Geistes und Kulturgeschichte der europäisch-überseeischen Begegnung München, C. H. Beck, 1976, p. 18-80. * (terceira parte deste livro); nos séculos XVII e XVIII, a transformação das Escritas cristãs, legibilidade de um cosmos religioso, em "representações" puras ou em "superstições" marginalizadas por um sistema ético e técnico das práticas capazes de construir uma história humana (segunda parte); no limiar do século XX, o retomo da alteridade reprimida graças à prática…

organização dos reinos cristãos e lideranças islâmicas 8. Textos de apoio: DUCELLIER, Alain e outros. A Idade Média no Oriente – Bizâncio e o Islão: dos bárbaros aos otomanos. Lisboa: Dom Quixote, 1994. p. 26-113. GUICHARD, Pierre. Islã. In: LE GOFF, Jacques et SCHMITT, Jean-Claude. Dicionário Temático Medieval. São Paulo/Bauru: Imprensa Oficial do Estado/EDUSC, 2002. 2v., V. 1, p.633-649. HEERS, J. O Ocidente nos séculos XIV e XV. Aspectos econômicos e sociais. São Paulo: EdUSP, 1981. p. 77-95.

de quase 1000 anos na Ásia Central, entre as conquistas de Alexandre o Grande no século IV a.C., e as conquistas islâmicas do século VII d.C.. A arte Greco-Budista é caracterizada pelo forte realismo idealista da arte Helenística e as primeiras representações de Buda em forma humana, o que ajudou a definir artisticamente (e, particularmente, na escultura) a arte budista pelo continente asiático até o presente. É também um forte exemplo de sincretismo cultural entre tradições ocidentais e…

und Kulturgeschichte der europäisch-überseeischen Begegnung München, C. H. Beck, 1976, p. 18-80. * (terceira parte deste livro); nos séculos XVII e XVIII, a transformação das Escritas cristãs, legibilidade de um cosmos religioso, em "representações" puras ou em "superstições" marginalizadas por um sistema ético e técnico das práticas capazes de construir uma história humana (segunda parte); no limiar do século XX, o retomo da alteridade reprimida graças à prática escriturária…

cunho mais teórico-metodológico, tendo como foco a formação teórica dos professores em graduação, produção do conhecimento historiográfico, as representações de professores, cursos específicos e etc. Alguns trabalhos justificam tais ênfases, como a pesquisa de João Gilberto da Silva Carvalho Construindo o saber histórico em sala de aula: representações de professores de história (2002), em que o autor analisa a identidade do professor de História em termos de valores e crenças. A…