Influência Da Moral Cristã Da Subjetividade

Weber A Reforma Protestante muda radicalmente a visão sobre o trabalho conduzindo-o a um pleno reconhecimento. Será através da Reforma, que o trabalho assumirá verdadeiramente um status de importância e contribuirá decisivamente para uma outra subjetividade manifesta no trabalho. Quem melhor traduziu o impacto das reformas protestantes, na valorização religiosa do trabalho, foi Weber em A ética protestante e o espírito do capitalismo [1905]. A ascensão espetacular do trabalho como um…

sempre nossa inteligência. Quem sabe, nosso coração! Os teólogos, especialmente a geração bafejada pelos ares do Concílio, alegraram-se com a diminuição do fenômeno religioso. Agora sim, pensavam eles, nas pegadas de F. Gogarten, a tradição semita-cristã deu seu fruto. Os ensinamentos, lançados lá nas primeiras páginas do Gênesis, ao fazer o homem brotar michelangelamente do dedo de Deus, soberano sobre todas as coisas, rasgavam toda pretensão de divinizar, religionizar os minerais, as…

sido um teórico ou filósofo da política, sua obra oferece ricos subsídios para a interpretação sobre as relações entre Estado e Igreja, os fundamentos da lei natural e da lei positiva, a questão da legitimidade do poder dos governantes, a formulação cristã da idéia de justiça e a discussão acerca do significado da guerra justa. O Direito positivo se baseia no Direito natural, que a sua vez é um aspecto da lei eterna. O Direito não se fundamenta pura e simples na natureza humana (como…

disciplinar do ensino religioso nas escolas estaduais de Santa Catarina; a difusão de diversos dispositivos utilizados a cada momento da história do ensino religioso para reorganizar e reestruturar os mecanismos funcionais da sociedade enquanto lógica moral cristã; a obediência e a subserviência como fatores primordiais para que a lógica disciplinar funcione. O legado religioso assenta-se em patamares discursivos e legislativos diferenciados numa relação de poder/saber, e o ensino…

questão ética, o momento presente mostra duas realidades distintas e por vezes contraditórias. Por um lado vivemos um tempo marcado pela “fragmentação ética”, com uma profunda sensação de liberdade como conseqüência da vitória sobre universalismos ético-morais que condicionaram por séculos afora o procedimento humano como um todo. Por outro lado já não são poucos os reclamos no sentido de se buscar, desde práticas concretas, novas referências universais capazes de estabelecer…

todas as coisas em termos de "as quatro causas." Na ética, ele salientou que a virtude é uma média entre os extremos e que a maior meta do homem deve ser o uso de seu intelecto. A maioria das obras de Aristóteles foram perdidos para a civilização cristã através do quinto ao décimo segundo séculos. Agostinho de Hipona, Santo (354 - 430). O maior dos pais da Igreja Latina e, possivelmente, o mais influente pensador cristão depois de St. Paul. Santo Agostinho enfatizou a necessidade do homem de

compreender que a Ética pode se definir de diversas formas, de acordo com os princípios de cada um. Pode-se considerar a Ética como uma Doutrina Filosófica que estuda a natureza do que é considerado adequado e moralmente correto, tendo por objeto a Moral no tempo e no espaço. Trata-se do estudo dos juízos de valoração referentes à conduta humana. Por meio do estudo da Ética, as pessoas entendem e são dirigidas pelo que for moralmente certo ou errado. Entretanto, o assunto continua…

sua vida é um projeto, ele terá de escolher o que quer ser e efetivar sua vontade agindo, isto é, escolhendo. O existencialismo se desenvolveu em duas direções: uma ateia e outra cristã. O existencialismo ateu declara que não existindo Deus, todo o fundamento universal desaparece, o que origina a subjetividade da moral. Surge então um sentimento de angústia que revela a fragilidade humana, a sua responsabilidade única perante qualquer ato e a necessidade de orientar a ação livre para um…

limitado, contraposto à alma (perfeita, eterna e imutável), lançando os pressupostos para a teologia cristã. Assim sendo, as atividades relacionadas ao intelecto eram consideradas nobres, reservadas à aristocracia, fomentando o chamado "ócio prestigioso" e, relegando às classes inferiores, os trabalhos braçais. Já Aristóteles (384-322 a.C.) afirma que a alma tem a forma do corpo (hilemorfismo)4, e influencia o empirismo ao admitir que o corpo ("physis") interage perfeitamente com este…

capitalismo, ciência e técnica, urbanismo, desenvolvimento ilimitado e a revolução democrática muito sensível aos direitos humanos, com todas as suas nuances ideológicas. No centro da modernidade está o indivíduo, pois nada é tão percebido como a subjetividade, que liberta todo mundo da dependência das instituições sociais. Como reflexo dessas transformações, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789, definiu liberdade como “poder para fazer tudo o que não prejudica o…