Iliada Heitor Pede A Helena

criado um culto em nome de Hipólito23, para que permaneça na memória a paixão que Fedra sente por ele, v. 1423-1430. O helenista Ferguson24 acentua que a expressão “oÙk ¢nènumoj”, que aparece no v. 1, significa “glorioso” e há semelhante registro em Helena, v. 16, quando se refere a “¹m‹n d gÁ mn patrˆj oÙk ¢nènumoj”25, “a minha terra é uma pátria gloriosa” que corresponde ao nome de Esparta. Eurípides, contudo, através de Ártemis, como foi assinalado em diversos estudos26 a respeito…

minha oração; atende meus desejos ao receber minhas libações.” — Estes deuses poderosos não proporcionam somente bens temporais, porque Electra acrescenta: “Dá-me um coração mais casto que o de minha mãe, e mãos mais puras(16).” — Também o hindu pede aos manes “que em sua família aumente o número dos homens de bem, e que tenham muitas coisas para dar.” Essas almas humanas, divinizadas pela morte, eram as que os gregos chamavam de demônios ou de heróis (17). Os latinos chamavam-nas…

minha oração; atende meus desejos ao receber minhas libações.” — Estes deuses poderosos não proporcionam somente bens temporais, porque Electra acrescenta: “Dá-me um coração mais casto que o de minha mãe, e mãos mais puras(16).” — Também o hindu pede aos manes “que em sua família aumente o número dos homens de bem, e que tenham muitas coisas para dar.” Essas almas humanas, divinizadas pela morte, eram as que os gregos chamavam de demônios ou de heróis (17). Os latinos…

1995 Luís Manuel de ARAÚJO, O Clero do Deus Amon no Antigo Egipto, Col. Orientalia Lusitana, 2, Edições Cosmos, Lisboa, 1999 Julia ASHER-GREVE, Frauen in altsumerischer Zeit, Bibliotheca Mesopotamica, 18, Undena Publications, Malibu, 1985 Maria Helena ASSAM, Arte Egípcia, Museu Calouste Gulbenkian, Lisboa, 1991 Kurt BITTEL, Les Hittites, Col. Univers des Formes, Editions Gallimard, Paris, 1976 Jean BOTTÉRO, «Tudo começa na Babilónia», em Amor e Sexualidade no Ocidente, Edições…

imigrante português no Brasil durante o século XX, sua atuação como comerciante, industrial, etc. (e também como participante na cultura da sociedade brasileira, através de suas associações e da produção artística) toma como base os trabalhos de Maria Helena Beozzo Lima6 e Pedro Ferreira da Silva7 a respeito das associações mutualistas portuguesas. A partir das reflexões desses autores, procuramos observar como a memória sobre a atuação das estratégias individuais dentro de sociedades…

dezenas de outros. Muitas vezes não entendíamos nada do que líamos, mas gostávamos daquelas palavras sonoras, daqueles conflitos estranhos entre gente de nomes exóticos, e da expressão comovida de minha mãe, com pena de Antígona e torcendo por Heitor na Ilíada. Depois de cada leitura, meu pai fazia sua palestra de rotina sobre nossa ignorância e, andando para cima e para baixo de pijama na varanda, dava uma aula grandiloqüente sobre o assunto da leitura, ou sobre o autor do texto, aula…

mulas castelhanas jungidas a um veículo que, nestas paragens aos pé daqueloutros, me parece mais esplêndido do que um landau de Hyde Park, mais elegante do que um caleche de Longchamps, mais cômodo e elástico do que o mais aéreo brislta da Princesa Helena. E contudo — oh mágico poder das soituações! — ele não é senão uma substancial e bem apessoada traquitana de cortinas. Togados manes dos antigos desembargadores, venerandas cabeleiras de anéis e castanhola, que direis, ó respeitadas…

m inhas libações.” — Estes deuses poderosos não proporcionam som ente bens 31 tem porais, porque Electra acrescenta: “Dá-m e um coração m ais casto que o de m inha m ãe, e m ãos m ais puras(16).” — Tam bém o hindu pede aos m anes “que em sua fam ília aum ente o núm ero dos hom ens de bem , e que tenham m uitas coisas para dar.” Essas alm as hum anas, divinizadas pela m orte, eram as que os gregos cham avam de dem ônios ou de

sobre a pressuposição de uma relação não biológica, mas afetiva. (...) O ato da adoção faz com que uma pessoa passe a gozar do estado de filho de outra pessoa, independentemente do vínculo biológico”.[21] Finalizando, de acordo com Maria Helena Diniz: “(...) adoção é o ato jurídico solene pelo qual alguém estabelece, independentemente de qualquer relação de parentesco consangüíneo ou afim, um vínculo fictício de filiação, trazendo para sua família, na…

falar. Tanto a Ilíada como a Odisseia estão repletas de conselhos, assembleias, discursos; pois, falar bem era tão importante para o herói, para o rei, como combater bem 4. Quintiliano admira sem reser- 3 Classical Rhetoric for the Modern Man, New York, Oxford University Press, 1971, p. XI. 4 Essas eram as duas virtudes neles mais apreciadas. Fénix, por exemplo, acompanhou Aquiles por ordem de seu pai, Peleu, para «o ensinar a falar bem e a realizar grandes feitos» (Ilíada, 9.443). 16