Identidade Nacional Mattoso

singularidade. Materializado na paisagem, preservado em "instituições de memória", ou ainda vivo na cultura e no cotidiano dos lugares, não é de se estranhar, então, que seja ele que vem dando o suporte mais sólido a essa procura de diferença. A busca da identidade dos lugares, tão alardeada nos dias de hoje, tem sido fundamentalmente uma busca de raízes, uma busca de passado. Tal procura, sem dúvida defensável em termos da preservação das tradições vitais de uma sociedade, pode…

e colocá-los ao seu serviço. Dentro desta visão, os europeus acreditavam que sua função era convertê-los ao cristianismo e fazer os índios seguirem a cultura européia. Foi assim, que aos poucos, os índios foram perdendo sua cultura e também sua identidade. Ainda assim, era difícil escravizá-los, pois os conhecimentos de seu meio-ambiente natural dificultavam as capturas. Quando capturados não tinham a produção que os colonizadores precisavam na exploração dos produtos que eram levados…

no Brasil por meio da Lei Áurea, assinada pela a princesa Isabel.Apesar de se discutir até hoje se este ato realmente teve o condão de expungir a escravidão, sob o ponto de vista formal esta a sepultou de maneira definitiva da realidade jurídica nacional. A partir daí, o escravo deixou de ser propriedade de outro homem, tendo assim proclamada a sua liberdade e readquirindo a sua condição de pessoa humana. Com o fim da escravidão, os ex-escravos não tinham meios para seguir seu…

retratadas magistralmente no capítulo “O sertão”. Reside aí, a principal diferença entre Varnhagen e Capistrano de Abreu. Enquanto o primeiro enaltece a colonização portuguesa, o segundo acentua a fragmentação, a ausência de qualquer consciência nacional. Porém, Capistrano reforçou o estereótipo sobre negros e mestiços como lascivos, portugueses como lúgubres, os índios como macambúzios e os mulatos como rixosos, revelando alguma “raciologia cientificista”. Ainda assim, polemizou com…

que se tratava de um povo com hábitos, costumes muito diferentes dos seus. A estrutura social e econômica funcionava com base nos parentescos e,m famílias geralmente extensas,muita gente vivendo no mesmo território, um povo explorando o outro. A identidade do cidadão era definida por seu grau de parentesco com o outro, que geralmente era conhecido por grande parte daquela sociedade, de onde os outros “derivavam”. O lugar social das pessoas era dado pelo seu grau de parentesco em relação…

1) Sua pessoa é propriedade de outro homem; 2) Sua vontade esta subordinada á autoridade do seu dono; 3) Seu trabalho é obtido mediante coação. Nesse contexto, verifica-se que os escravos não eram reconhecidos como pessoas que possui sua identidade, autonomia, etc. Logo, nota-se que a economia brasileira da sociedade vigente advinha do trabalho realizado pelos escravos que eram trazidos contra sua vontade de seu país de origem(África), cujos mesmos produziram riquezas, primeiro…

dúvidas em relação a importância dessa lei que torna obrigatória o estudo da história do continente africano, dos afro-brasileiros e dos indígenas nos currículos da escola básica. O que se justifica pelo desconhecimento dessas bases da nossa cultura nacional, nossa língua, nossa história, pela maior parte da população brasileira. Se por um lado a lei estabelece a obrigatoriedade, por outro lado, precisa-se alertar os educadores(as) despreparados que focar apenas a história da…

1) Sua pessoa é propriedade de outro homem; 2) Sua vontade esta subordinada á autoridade do seu dono; 3) Seu trabalho é obtido mediante coação. Nesse contexto, verifica-se que os escravos não eram reconhecidos como pessoas que possui sua identidade, autonomia, etc. Logo, nota-se que a economia brasileira da sociedade vigente advinha do trabalho realizado pelos escravos que eram trazidos contra sua vontade de seu país de origem(África), cujos mesmos produziram riquezas, primeiro…

UNEB 2013 Nenhuma parte deste material poderá ser reproduzida, transmitida ou gravada, por qualquer meio eletrônico, mecânico, por fotocópia e outros, sem a prévia autorização, por escrito, da Coordenação UAB/UNEB. Depósito Legal na Biblioteca Nacional Impresso no Brasil 2013 EDITORA DA UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA DIRETORA Maria Nadja Nunes Bittencourt COORDENADOR EDITORIAL Ricardo Baroud COORDENAÇÃO UAB/UNEB COLABORADORES SUPERVISÃO DE MATERIAL DIDÁTICO Andréa Santos Tanure

inicialmente, no Estado da Bahia, no fim do século XVI”. Além de suas características distintivas, a cultura do dendê possui como diferencial o baixo impacto ambiental e a possibilidade de cultivo em solos pobres, conforme sinaliza relatório da Companhia Nacional de Abastecimento. “ É considerada uma cultura com forte apelo ecológico, por apresentar baixos níveis de agressão ambiental, adaptar-se a solos pobres, protegendo-o contra a lixiviação e erosão e “imitar” a floresta…