Identidade E Alteridade Filosofia

normas da razão científica, filosófica e moral, a ideais de espiritualidade, a identidades e fronteiras disciplinares prevalentes, a narrativas históricas estabelecidas. Mas com que freqüência vemos ANO 8 10 1º SEMESTRE 2000 2. SAID, 1991, p. xiv-xv. teóricas feministas citadas ao lado de Foucault, Derrida, Rorty, Taylor, Kuhn ou Fish como críticas ou reformuladoras das Disciplinas, das Ciências, da Filosofia, da Cultura? A resposta é: raramente. Com mais freqüência deparamo-nos…

2014­ Introdução A identidade está relacionada com o conceito de alteridade, que consiste na ideia de que é necessário existir o outro e suas características para defini-los assim, por comparação. Dessa forma eu apenas existo a partir do outro, da visão do outro, da realidade do outro, o que me permite enxergar o mundo a partir de mim mesmo e da visão de outro. Ao conviver com uma pessoa com caracteres muito parecidos com os meus, partilho de uma noção de identidade bem mais ampla do…

Alteridade Alteridade é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro(que em uma visão expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo). Relação de sociabilidade e diferença entre o indivíduo em conjunto e unidade, onde os dois sentidos inter dependem na lógica de…

Alteridade Alteridade também conhecida como outridade é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro. Segundo a enciclopédia Larousse (1998), alteridade é um “Estado, qualidade daquilo que é outro, distinto (antônimo de Identidade). Conceito da filosofia e psicologia: relação de…

Modos de consciência O filósofo alemão Georg W. F. Hegel (1770-1831), haveria três grandes formas de compreensão do mundo: a religião, a arte e a filosofia. A diferença entre elas estaria no modo de consciência que se destaca em cada uma: enquanto a religião apreende o mundo pela fé, a arte o faz pela intuição e a filosofia, pela razão. Consciência Religiosa A consciência religiosa é um modo de perceber atender a realidade que busca ir além dos limites definidos pela vivência imediata e

indagar a filosofia do ser, que não contempla o rosto concreto de outra pessoa, e levantar o questionamento ético, base das relações interpessoais. Foi influenciado por Maurice Blondel, nas análises do tempo; pela fenomenologia, nela destacando Martin Heidegger; pelos escreitores russos e pelo judaísmo, na figura do outro excluído: o órfão, a viúva e o estrangeiro. Autor de inúmeras obras como: Totalidade e infinito, Ética e infinito, Humanismo do outro homem, entre nós: ensaios sobre…

pensar e sentir e, assim, colocar - se no lugar do outro. Relativizar significa que pessoa estabelece uma espécie de afastamento, distanciamento ou estranhamento diante de seus valores, para conseguir compreender a lógica dos valores do outro. Alteridade È a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitos antropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um…

hermenêutica filosófica, retendo o lógos que pode ser compartilhado por todos, de modo que construa uma ponte entre o eu e o outro. Por fim, indica o potencial explicativo das duas posições para compreender a dimensão tensional presente na relação com a alteridade. Os esforços educacionais de ir ao encontro da singularidade do outro requer ultrapassar uma visão metafísica apropriadora. Na experiência dialógica alojam-se as expectativas de uma abertura ética para criarmos um mundo comum.…

Alteridade (ou outridade) é a concepção que parte do pressuposto básico de que todo o homem social interage e interdepende do outro. Assim, como muitosantropólogos e cientistas sociais afirmam, a existência do "eu-individual" só é permitida mediante um contato com o outro (que em uma visão expandida se torna o Outro - a própria sociedade diferente do indivíduo). Relação de sociabilidade e diferença entre o indivíduo em conjunto e unidade, onde os dois sentidos inter dependem na lógica…

Judiciário brasileiro: A crise do Poder Judiciário pode ser definida como uma crise de identidade e uma crise de eficiência. Sobre a crise de identidade, podemos vislumbrá-la como um déficit do papel judicial como mediador central dos conflitos, perdendo espaço para outros centros de poder, talvez mais preparados para lidar com os difíceis conflitos atuais. Segundo Spengler, pode-se apontar uma crise de identidade, não só no judiciário enquanto poder estatal, mas também, do juiz, que não…