Trabalho

cultural do Pará: identidade e socialização O povo brasileiro é tipicamente mestiço, ou seja, oriundo do contato do branco (português) com o negro trazido da África no período da escravidão, e da relação de ambos com os indígenas (nativos encontrados pelos colonizadores), dessa forma, constrói-se no cenário brasileiro um espaço das multirrelações entre esses povos. Como conseqüência desse processo cultural houve grandes perdas de entidades culturais, mas também provocou um processo de formação de novas manifestações culturais. A identidade cultural do povo paraense durante anos vem sendo debatida de maneira a minimizar os preconceitos ainda existentes em uma sociedade tipicamente mestiça e oriunda de diversos povos do globo terrestre. Definir essa identidade no presente século é uma tarefa árdua, pois ao longo do tempo surgiram novas manifestações culturais incorporadas pelos povos que aqui fixaram-se. A globalização no mundo capitalista tem causado no homem atual uma série de descrença nas culturas populares, a diversidade de tecnologias tem minimizado o acesso direto a essas culturas, que durante anos determinadas comunidades lutaram para que esses laços culturais fossem fortalecidos. Sendo assim é enfático dizer que a cultura popular é um elemento de socialização que está em constante confronto com a cultura tecnológica que ao longo dos anos tem influenciado diversas comunidades, transformando seus hábitos de vida e de comunicação. Falar de identidade cultural…

Cultura amazônica: sua complexidade e peculiaridade A cultura amazônica tem suas peculiaridades principalmente pela forte ligação com a etnia indígena e, por conseguinte, tem sua raiz construída ao longo de milhares de anos. A complexidade desse domínio, além dessa raiz, se intensifica quando ocorrem os primeiros contatos dos índios com os europeus e os africanos e a evolução dessa troca cultural. Quando fala do Brasil, Nunes (2004) comenta que o povo brasileiro é dotado de uma…

Fichamento LENDA E MITOS DA AMAZONIA “A mais extraordinária peculiaridade da natureza é sua capacidade de manter-se em um estado de permanente equilíbrio, essencial para a sua própria perenização.” (p. 30) “A natureza amazônica constitui provavelmente a única estrutura complexa capaz de manter-se viva, ativa e rica em presença das condições ambientais ali reinantes, representadas por um solo pobre, altas temperaturas, chuvas constantes e elevadíssimo grau de umidade relativa!” (p.30)…

Sociedades caboclas amazônicas: modernidade e invisibilidade* Andréa Leme da Silva1 Sociedades caboclas amazônicas: modernidade e invisibilidade vem, finalmente, brin- dar-nos com uma merecida homenagem a esse tão amplo quanto diverso contingente humano da floresta amazônica. Os autores, através de uma coletânea diversificada de estudos sobre antropologia, história, ecologia, nutrição e saúde, convidam o leitor a uma profunda reflexão sobre os complexos processos históricos de…

SILVA 06216002307 A contribuição do mito para a formação de Identidades na Amazônia brasileira: uma leitura de Órfãos do Eldorado, narrativa de Milton Hatoum. MARABÁ-PA 2012 SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARÁ CAMPUS UNIVERSITÁRIO DE MARABÁ FACULDADE DOS ESTUDOS DA LINGUAGEM - FAEL A…

DESIGN AMAZÔNICO: DESAFIOS DE SUSTENTABILIDADE, CULTURA MATERIAL E EXPRESSÃO CULTURAL Identidade Amazônica “As expectativas a respeito do design amazônico na atualidade trazem um recorte que permeia a possibilidade de inclusão de grupos sociais tradicionais na configuração de design estabelecido sobre conceitos como sustentabilidade e expressão cultural (...). Esse mesmo processo de definição de um contraste de realidades estabelece uma zona de fronteira em que se…

ISSN 1516-1536 Graphos. João Pessoa, Ano VI. N. 2/1, Jun./Dez., 2004 111 Graphos Revista da Pós-Graduação em Letras - UFPB João Pessoa, Vol 6., N. 2/1, 2004 – p. 111-116 LITERATURA BRASILEIRA DE EXPRESSÃO AMAZÔNICA, LITERATURA DA AMAZÔNIA OU LITERATURA AMAZÔNICA?1 José Guilherme dos Santos FERNANDES2 RESUMO Uma das questões capitais para a compreensão da Amazônia é considerar se existe uma cultura e uma literatura próprias da região, pois essa discussão transita pela ancestral…

Formações discursivas nas obras: Carro dos milagres e Iracema — uma transa amazônica. Reginaldo Santiago Barbosa Apresentação. A posposta do presente trabalho é discutir as formações discursivas presentes nas obras de Benedito Monteiro, A novela Carro dos milagres, e de Jorge Bodanzky e Orlando Senna, Iracema — uma transa amazônica. Para isso abordaremos duas questões de natureza mais gerais: qual o discurso ou discursos que constitui (em) a identidade da região amazônica. E qual o…

O carimbó: cultura tradicional paraense, patrimônio imaterial do Brasil Bruna Muriel Huertas Fuscaldo1 Fundação Nacional das Artes/FUNARTE2 DOI: http://dx.doi.org/10.11606/issn.1980-4466.v0i18p81-105 Resumo Reunindo em si elementos das culturas indígenas, ibéricas e africanas, o carimbó – manifestação cultural tradicional presente no Estado do Pará – expressa em sua música, letras, instrumentos e dança certas características do modo de vida das populações tradicionais ribeirinhas e…

A CRISTALIZAÇÃO DA FORMA SIMPLES NA ODISSEIA AMAZÔNICA DE COBRA NORATO: RESÍDUOS IDENTITÁRIOS Djalma de Jesus Pereira Rosely Saraiva Furtado Vera Lúcia Silva de Souza RESUMO: Este texto apresenta uma contextualização sobre como se cristalizou os resíduos identitários do poema Cobra Norato de Raul Bopp, a partir da narrativa literária de forte apelo popular e cultural estabelecidas pelo autor. A obra Cobra Norato foi uma das mais comprometidas com o antropofagismo, na intenção de…